Boutinet

l’organisation. Ce qui lui a permis de disposer d’une large acceptation par les universitaires, enseignants, gestionnaires, consultants et formateurs. Par contre ces forces sont également associées à certaines limites. Limites du modèle : Jean-Pierre Boutinet a écrit ‘Mener une expérience n’est pas automatiquement source de développement, comme portant l’ont semblé les auteurs comme Kolb voyant dans l’expérience The source of Learning and development ; si l’expérience avoisine le péril, l’épreuve, certains

Selon Jean-Pierre BOUTINET "chaque homme, pour vivre, a besoin d’un projet qui le porte en avant et donne une dimension à son existence, sinon il en découle une absence de futur, le vide et l’inquiétude. ». Projet d’activité : Un potager dans la ville Introduction : Dans une société de plus en plus urbaine, le jardin est une occasion de retrouver un lien direct avec la terre. La création d’un potager constitue un engagement. L’implication permet à la fois de se responsabiliser mais aussi de

; il nous faut sans cesse décider, choisir, exclure, privilégier, réaliser, concrétiser… car le réel dans son indétermination partielle nous sollicite. Et pourtant nous devons payer cette action d’un risque assumé à un certain prix » ( JeanPierre Boutinet, Psychologie des conduites à projet, Paris, 1993, p.64) « L’évaluation des effets contre-productifs des actions d’éducation et d’insertion par le sport » Analyse des méthodologies d’évaluation de trois ONG 2 Guillaume Conraud 2012-2013

PROJET ATELIER DE SLAM-POESIE « Dans l'obscurité j'avance au clair de ma plume… » Grand Corps Malade, Album Midi 20  Qu’est-ce que la médiation ? Selon Jean-Pierre BOUTINET, "chaque homme, pour vivre, a besoin d’un projet qui le porte en avant et donne une dimension à son existence, sinon il en découle une absence de futur, le vide et l’inquiétude 1 ». Il présente ainsi le projet comme une nécessité vitale. Concernant les médiations en particulier, Joseph ROUZEL nous donne la définition

Il importe de le comprendre et d’en tenir compte, mais cela ne dicte aucune solution simple ! Projet et rapport au monde : approche anthropologique Boutinet (1993) souligne que former des projets suppose un rapport spécifique au monde, qui n’existe pas dans toutes les cultures, même si tous les êtres humains ont des intentions et des buts. Boutinet montre que songer à construire des cathédrales était à l’époque une quasi utopie, comme la construction des pyramides dans l’Ancienne Égypte. Aujourd’hui

interrogent la mobilisation de l’équipe sur le sujet ainsi que sa maîtrise de l’outil PAI dans toutes ses dimensions. Ces difficultés me renvoient plus particulièrement à certains aspects des « dérives » possibles identifiées par Jean-Pierre Boutinet face à l’utilisation généralisée de la notion de projet[14]. Notamment l’usure provoquée par la multiplication d’élaboration des PAI à l’origine pour se conformer aux exigences, ainsi que le risque de considérer le PAI plus comme une obligation

diversité des parcours professionnels marquant désormais l’existence de la personne adulte, certains auteurs retiennent différentes formes d’expressions comme « le chaos vocationnel » (Riverin-Simard, 1996) et « l’immaturité de la vie d’adulte » (Boutinet, 1998). Les étapes de la vie d’adulte sont désormais « jalonnées de perspective sans cesse à redéfinir, d’accident à conjuguer ou à assumer » (RiverinSimard, 1996). Ce chaos oblige les individus à adopter des stratégies de réponse, à réorienter leur

donner du sens à une activité et entend développer chez les acteurs concernés un effort de prospective ainsi qu’une recherche de cohérence. Pour J.P. Boutinet : « il n’y a pas d’entreprise humaine sans projet, qu’il soit ou non implicite ». La méthodologie de projet sur laquelle je préconise de m’appuyer est basée sur les travaux de J.P. Boutinet . Il s’agira donc d’élaborer tout d’abord un projet-visée : négociation des valeurs avec les collaborateurs, benchmarking (phase de documentation) et

193. Barbier, J.M. (1995). Savoirs en action. Paris, PUF. 194. Baubion-Broye, A. (1998). Evénements de vie, transitions et construction de la personne. SaintAgne, Erès. 195. Boutinet, J.P. (1995). Psychologie de la vie adulte. Paris, Puf, Que-sais-je ? 196. Boutinet, J.P. (1996). Anthropologie du projet. Paris, PUF. 197. Boutinet, J.P. (2004). Psychologie des conduites à projet. Paris, PUF, Que sais-je ? 198. Bridges, W. (1995). La conquête du travail, au delà des transitions. Paris, Editions Village

le concret. • Selon Jean-François Dortier le projet est esquisse de l’avenir, il se distingue d’une vague impression ou d’une simple aspiration. Il requiert un objectif précis et une stratégie qui débouche sur l’action, • Pour Jean-Paul Boutinet la conduite du projet implique l’identification de deux moments autonomes. Le premier d’anticipation consacré à la conception de la solution innovante, le second de concrétisation réservé à la réalisation pratique de cette solution. La conception