Bakhtine

cause les réflexes habituels devant une œuvre littéraire, voilà la tâche qu’il semble s’être fixé, et qui invite à sortir des carcans intellectuels habituels pour mieux profiter de la liberté de l’art. Comme pouvait le dire le critique Mikhaïl Bakhtine au sujet de l’œuvre de Rabelais, Zazie est une « sorte de récréation des mots et des choses lâchées en liberté, délivrées de l’étreinte du sens, de la logique, de la hiérarchie verbale »67. 67.  f. L’œuvre de François Rabelais et la culture

apparent d’une société qui veut « maintenir à tout prix son ordre » sans laisser de place à la jeunesse. C’est là une particularité de la pièce de Musset d’offrir une vision bien singulière du carnaval. Un critique russe du XXe siècle, Mikhaïl Bakhtine, a étudié le rôle du carnaval dans la littérature du Moyen-âge et de la Renaissance (François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance). Son étude montre que le carnaval permet, dans un temps donné, d’opérer un renversement

critique multiplie ses outils d'analyse. Peut-être malgré elle, la critique devient un genre autonome. Parmi ses théoriciens les plus célèbres, on trouve notamment Tzvetan Todorov, Roland Barthes, Gérard Genette, Marthe Robert, Georg Lukàcs, ou Mikhaïl Bakhtine. Dans ce foisonnement de tendances, les tons et les styles s'enchevêtrent. Bien sûr, les genres que sont le théâtre, le roman et la poésie existent toujours. Mais, plus on avance dans le siècle, plus il devient difficile de distinguer le courant

Barzakh, Alger, 2000 Nekkache Leïla « Sais-tu si les chemins d’épines mènent au paradis » ed. ENAG, Alger 2000 2- Ouvrages critiques ADAM, Jean-Michel.- Le Texte narratif : traité d'analyse textuelle des récits.- Paris : Nathan, 1985 BAKHTINE, Mikhail.- Esthétique et théorie du roman / traduit du russe par Daria Olivier.- Paris : Gallimard, 1987. BARTHES R., La mort de l'auteur in Le bruissement de la langue, Paris, Seuil, 1984 BARTHES R., Le Plaisir du texte, Paris, Seuil, coll.

désordre apparent d’une société qui veut « maintenir à tout prix son ordre » sans laisser de place à la jeunesse. C’est là une particularité de la pièce de Musset d’offrir une vision bien singulière du carnaval. Un critique russe du XXe siècle, Mikhaïl Bakhtine, a étudié le rôle du carnaval dans la littérature du Moyen-âge et de la Renaissance (François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance). Son étude montre que le carnaval permet, dans un temps donné, d’opérer un renversement

enfant dans la guerre, 1996. - Prix Tchicaya U Tam’si de l’Union Européenne de la Nouvelle, pour ″Ci-gît ma passion″, 1997. - Prix d’Excellence de la Loterie Nationale du Bénin, 1997. II - HISTOIRE, ESTHETIQUE ET CRITIQUE LITTERAIRES - BAKHTINE, Mikhaïl, Esthétique et théorie du roman, Paris, Gallimard, 1978, 488 p., (Coll. Tel). - BOURNEUF, Roland, OUELLET, Réal, L'univers du roman, Paris, PUF, 1972, 257 p. - COLLECTIF, Communication, 8, Paris, Seuil, 1966, 172 p. - DARCOS, Xavier

passions et les pulsions, toutes les forces de vie qui animent la matière de notre corps et qui viennent transgresser, voire inverser, les lois morales ou religieuses ainsi que l’ordre social (ainsi, l’obscénité de ce « bas corporel » dont parle Bakhtine pour les romans de Rabelais). L’on songera par exemple au genre poétique et érotique du contre-blason cher à la Renaissance et au XVIIe siècle – Marot, Du Bellay, puis Scarron –, mais l’on se souviendra surtout de ces poètes que Gautier réhabilita

discours (qui, à la différence des analyses de contenu, prennent centralement en considération les situations de production, les textes comme un ensemble cohérent), ou encore des notions de polyphonie et de genres premiers et seconds empruntées à Bakhtine 2. © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. 2 Langage, socialisation, scolarisation Les questions d’éducation sont inséparables des processus de socialisation, voire d’acculturation, dans les cas de confrontation sociale ou culturelle

Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1992 1. ↑ p. 250 2. ↑ p. 249 3. ↑ p. 250 4. ↑ p. 251 5. ↑ p. 257 Voir aussi Bibliographie • Notices d’autorité : WorldCat • Fichier d’autorité international virtuel • Livres • Mikhaïl Bakhtine, L’Œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance, Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1982, 475 p. (ISBN 2070234045) • Guy Demerson, L'esthétique de Rabelais, CDU SEDES, coll. « Esthétique », 1996, 322 p

prouve qu'il est possible grâce au travail d'atteindre les plus hautes sphères du virtuel. 197 Claude Simon, Le Discours de Stockholm, p. 25. 198 Claude Simon cité dans I1ya Yocaris, op. cil., p. 99. 199 Idem. BIBLIOGRAPHIE DES OUVRAGES CITÉS BAKHTIN, Mikhaïl, Esthétique de la création verbale, Coll. « Bibliothèque des idées », Paris, Gallimard, 1984. BARTHES, Roland, «Introduction à l'analyse structurale des récits », In L'aventure sémiologique, p. 167-206, Coll.« Points », Paris, Seuil