Bakhtine

Mikhaïl Bakhtine Mikhaïl Bakhtine (1895 à Orel, Russie - 1975 à Moscou, Russie) est un historien et théoricien russe de la littérature. Bakhtine s'est également intéressé à la psychanalyse, à l'esthétique et à l'éthique, et a été un précurseur de la sociolinguistique. C'est cependant pour ses travaux sur la littérature et plus spécifiquement sur le roman qu'il est le mieux connu aujourd'hui. Intéressé par les travaux des formalistes russes, il souligne les limites de leurs méthodes. Il a notamment

Mikhaïl Bakhtine (1895 à Orel, Russie - 1975 à Moscou, URSS) est un historien et théoricien russe de la littérature né à Orel, en Russie en 1895. Bakhtine est intéressé par la psychanalyse, l'esthétique et l'éthique, il est un précurseur de la sociolinguistique. Pourtant c'est pour ses travaux sur la littérature, et plus spécifiquement sur le roman, qu'il est le mieux connu aujourd'hui. Intéressé par les travaux des formalistes russes, il souligne les limites de leurs méthodes. Il a notamment développé

FICHE DE LECTURE « Sur la littérature du seizième siècle » Introduction au Rire Populaire du Moyen Age Mikhaïl Bakhtine. 1) Présentez rapidement l’auteur et situez-le dans un courant critique Mikhaïl Bakhtine est un historien et théoricien russe né en 1895 et mort en 1975 en URSS. Il suit des études de lettres à l’université de Saint-Pétersbourg puis devient professeur à Vitebsk. Il devient par la suite collaborateur de l’institut d’Histoire de l’Art à Leningrad et publie ses premières études

DOCUMENT L'ANALYSE DE BAKHTINE SUR LE CHAPITRE 13 L'orientation vers le bas est propre à toutes les formes de la liesse populaire et du réalisme grotesque. En bas, à l'envers, le devant-derrière : tel est le mouvement qui marque toutes ces formes. Elles se précipitent toutes vers le bas, se retournent et se placent sur la tête, mettant le haut à la place du bas, le derrière à celle du devant, aussi bien sur le plan de l'espace réel que sur celui de la métaphore [...]. Le rabaissement est enfin

au dialogisme tel que l'a défini Mikhaïl Bakhtine2. Il considère en effet que le roman est un espace polyphonique dans lequel viennent se confronter divers composants linguistiques, stylistiques et culturels. La notion d'intertextualité emprunte donc à Bakhtine l'idée suivant laquelle la littérarité naîtrait de la transformation de différents éléments culturels et linguistiques en un texte particulier. ------------------------------------------------- Développements ultérieurs [modifier] La notion d'intertextualité

l'Ouest dans les années 60 par les ouvrages du chercheur russe Mikhail Bakhtine (1895-1975 ; il produit ses œuvres majeures dès les années 30) relayés par Julia Kristeva avant leur traduction pour décrire les phénomènes de superposition de voix, de sources énonciatives dans un même énoncé. Il peut être défini comme la réalisation littéraire romanesque de ce qui est un principe épistémologique bakhtinien, celui de dialogisme. Bakhtine voit dans la polyphonie dialogique la particularité constitutive du

Cahiers de l’ILSL, N°14, 2003, pp. 339-353 Mikhaïl Bakhtine et le Formalisme russe : une reconsidération de la théorie du discours romanesque Karine ZBINDEN Université de Sheffield INTRODUCTION Si Bakhtine n’a guère de mots tendres à égard du courant littéraire en opposition duquel il formule sa propre conception de la littérature et du roman dans les années 20 et 30, il est légitime de remettre en question l’imperméabilité de sa propre pensée à toute influence formaliste. En fait, le formalisme

Problèmes de définition de l’intertextualité 2On date l’apparition du terme « intertextualité » de 1967. Les pionniers de l’intertextualité que sont Mikhaïl Bakhtine, Julia Kristeva, Laurent Jenny, Michael Riffaterre et Gérard Genette, sont des théoriciens venus d’horizons très divers. Dès sa naissance, le dialogisme défini par Bakhtine est constitué de deux facettes. Il est, d’une part, inhérent à l’écriture : tout énoncé, par sa dimension linguistique, renvoie à d’autres textes. Un énoncé ne

Article « Bakhtine lecteur de Bakhtine » Ginette Michaud Études françaises, vol. 20, n° 1, 1984, p. 137-151. Pour citer cet article, utiliser l'information suivante : URI: http://id.erudit.org/iderudit/036821ar DOI: 10.7202/036821ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique

En dialogue avec Bakhtine : carnavalisation, carnavalesque et carnaval au cœur du roman by Aimie Maureen Shaw B.A., Memorial University of Newfoundland, 2005 B.Ed., Lakehead University, 2006 A Dissertation Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of MASTER OF ARTS in the Department of French © Aimie Maureen Shaw, 2007 University of Victoria All rights reserved. This thesis may not be reproduced in whole or in part, by photocopy or other means, without the permission