Bakhtine

les plaisirs du ventre sont magnifiés sans la moindre retenue. Le héros de comédie est soucieux avant tout de son sort personnel, rétif à toute domination, peut lié par les valeurs et les croyances reconnues, c'est un antihéros, un roi de carnaval. BAKHTINE « les participants au carnaval déguisés et masqués sont revêtus des marques du monde officiel mais vivent avant tout par leur corps avec toutes les fonctions de la vie corporelle sans la moindre censure ce qui les ramène à l'état que l'on se représente

Montaigne ; étude de l’essai, « De l’institution des enfants », I, 26 (voir le texte numérisé ci-joint). Cours no 12 (mardi 5 avril) : Remise de la dissertation au professeur par les étudiants ; la peinture du corps humain ; la lecture de Mikhaïl Bakhtine ; conclusion du cours. LITT 4120 XVIe siècle 11 janvier 2011 Bibliographie Le professeur donnera des références supplémentaires et les coordonnées de plusieurs sites, au fur et à mesure que l’on avancera dans la matière du cours

contente de « décrire les choses », d'en donner seulement un misérable relevé de lignes et de surfaces, est celle qui, tout en s'appelant réaliste, est la plus éloignée de la réalité, celle qui nous appauvrit et nous attriste le plus ». Mikhaïl Bakhtine, Esthétique et théorie du roman : « Le roman est le seul genre en devenir, et encore inachevé. Il se constitue sous nos yeux ».

sens ne s'arrête jamais. Instabilité du signe. Il n'a jamais d'origine assignable. Blanchot : Métaphysique littéraire. Critique l'idée du livre comme totalité présupposant un créateur garant de l'unité du sens. Dialogisme et intertextualité Bakhtine : décrit le fait linguistique comme procès social et situation communicationnelle. Pluralité des sens des énoncés par rapport à l'énonciation. "dialogisme" J. Kristeva : "intertextualité" Tout texte devient le produit d'autres textes. La littérature

incarne la raison, Tiberge, est un ami dévoué à qui on ne peut rien reprocher et à qui les evts donnent tjs raison. Volonté de brouillage avec technique de contre-point, alternance voix de l’ordre/voix du désordre, qui est caractéristique de ce que Bakhtine considère comme étant l’essence même du roman : « le dialogisme », renforcé par le déchirement du héros entre loi, morale & amour, désir, passion. Sgard : « confession sans repentance » parce que DG assume tout et l’équivocité du roman est renforcée

monde qui est un point de vue cohérent et unitaire sur l’ensemble de la réalité. Ce point de vue n’est pas celui de l’individu mais le système de pensée d’un groupe d’hommes qui se trouvent dans les mêmes conditions économiques et sociales. Mikhaïl Bakhtine (1895-1975) Recours à la culture populaire, horizon et matériau de grandes œuvres, et l’incarnation de visions du monde différentes dans les différents discours qui se partagent le roman. Un exemple : Michel Crouzet 2. Sociocritique Elle vise

L’homme masqué, le justicier et le détective. Lyon: P.U.L, p. 84. 7 B. Chikhi. 1989. Problématique de l’écriture romanesque de Mohamed Dib. Alger : OPU, p. 39. 120 La pratique intertextuelle dans le polar de Yasmina Khadra Bibliographie Bakhtine, M. 1970. La poétique de Dostoïevski. Paris : Le Seuil, coll. Points Essais. Barthes, R. 1973. « Théorie du texte ». Encyclopoedia Universalis, XV. Barthes, Roland. 1973. Le Plaisir du texte. Paris : Le Seuil. Coll. Tel Quel. Bechter-Burtscher, Beate

cette révolte à travers le personnage de Djoha. Ce dernier est l’image d’une action spécifique, il véhicule une révolte pacifique qui renvoie au concept de Bakhtine où la force du mot devient l’arme du changement sans affrontement direct avec les forces du pouvoir « Tout événement a besoin de mots qui « travaillent » l’objectif conçu » (Bakhtine, 2003 : 135). Ces mots sont les défenseurs d’une cause individuelle ou celle de tout un peuple. Dans le texte, la folie prend de l’ascension, d’un moyen

Le choix d’un pronom personnel entraine et inspire d’autres choix (…) touche à la question fondamentale de la place où est situé un récit donné dans les catégories des possibles narratifs »4.L’auteur cherche donc, à se raconter par le 1 M. Bakhtine, Esthétique de la création verbale, Paris, Gallimard, 1984, P.112 Mouloud Feraoun, lettres à ses amis, éd. seuil, 1969, p.92 3 Ibid. P.93 4 Glowinski Michael, Sur le roman à la première personne, dans Esthétique et poétique, textes réunis et

essayé d’analyser l’œuvre de Mikhael Bakhtine. Citations : « L’axe horizontal (sujet destinataire) et l’axe vertical (texte-contexte) coïncident pour dévoiler un fait majeur : le mot (le texte) est un croisement de mots (de textes) où on lit au moins un autre mot (texte). Chez Bakhtine, d’ailleurs, ces deux axes qu’il appelle respectivement dialogisme et ambivalence, ne sont pas clairement distingués. Mais ce manque de rigueur est plutôt une découverte que Bakhtine est le premier à introduire dans