Arendt La Propagande Instrument Du Totalitarisme

Introduction : il y a trois totalitarismes : -Stalinisme → +période précédente de 1928 à 1953 sous Lénine? Après Krouchtev parle de déstalinisation. -Allemagne : Nazie -Italie Fasciste autre état – ont des élément de l'État totalitaire -Irak de Sadam Hussein -Cambodge sous Pol-pot -Corée du Nord difficulté pour l'historien à utiliser les concepts : pas dans l'habitude historique, démarche récente qui est discutée ex : la culture de guerre construction intellectuelle → vient non des

Chapitre 13 : Les totalitarismes : Allemagne, Italie et URSS Le totalitarisme apparaît au XXème siècle et désigne un type de régime politique représenté par le nazisme, le fascisme et le stalinisme qui prétendent chacun transformer la société pour en fonder une nouvelle. Malgré des similarités fortes, des divergences sont sensibles au sein de ces régimes. Dans quelles mesures ces trois régimes peuvent-ils être qualifiés de totalitaires ? I- Qu'est-ce que le totalitarisme ? a) Le concept

rencontre des éclairages polémiques nouveaux depuis le second XIXe siècle que sont, entre autres, le capitalisme pour Marx et Lénine(I), l’émancipation de la bourgeoisie auparavant limitée à l’Etat-nation à travers le racisme et la bureaucratie selon Arendt(II), puis l’impérialisme des superpuissances et l’Empire « biopolitique » du « capital collectif » (III). Le matérialisme historique partant des rapports de production, n’est pas, chez Marx et Engels, dépourvu d’un occidentalo-centrisme dans la

CONCEPTUALISATION DES TOTALITARISMES LES TOTALITARISMES, BERNARD BRUNETEAU Une conceptualisation contingente. (Intuitions de l’entre-deux-guerres : idée d’apparition d’un pouvoir absolu de type inédit dans société industrielle moderne a surgi dans littérature début XXème (Wells Le dormeur se réveille, 1900 ; London Le Talon de fer, 1909 ; Belloc, L’état servile, 1911). Tendance réelle dans l’Europe de l’entre-deux-guerres qui = croissance démesurée d’un Etat négateur des droits de

démocratie directe parce qu’une minorité de citoyens est suffisamment riche pour posséder des esclaves. Ainsi, cette minorité n’a aucunement besoin de travailler et se consacre exclusivement à la vie politique. Selon Aristote les esclaves sont des « instruments animés ». Les citoyens, titulaires d’une charge publique bénéficient du misthos (somme d’argent qui permet à des gens peu fortunés d’appartenir à la boulê par exemple : salaire moyen journalier). On donne aussi ce dédommagement aux personnes

libre compétition, libre expression. II. Démocratie, autoritarisme et totalitarisme - Le totaliarisme Concepte de science politique qui est forgé dans la 2eme moitié du XXeme siecle qui renvoit a un mode de domination inédit dans l'histoire.Modele qui a idéologisé les régimes de l'époque. Des pratiques comme le génocide on déja existés dans l'histoire. H. Arendt : ref en terme de philosophie politique. Le totalitarisme, renvoit a la notion d'idéologie totale qui cherche a englober toutes les

Chapitre n° 5 Le siècle des totalitarismes [Histoire] Introduction sur la notion de totalitarisme ● Le mot désigne une ensemble de similitudes entre 3 systèmes politiques qui ont marqué l’histoire du XXe s. : le régime fasciste italien (1922-1943), le régime national-socialiste – ou nazi – allemand (1933-1945) et le régime communiste soviétique (1917-1991), surtout pour ce dernier durant l’époque où Staline le dirige (1924-1953). ● L’adjectif

raison d’Etat. L’usage de cette violence doit rester dans certaines limites acceptables. Mais qu’en est-il quand l’exception devient la règle ? on tombe dans le totalitarisme H. ARENDT , le totalitarisme  : Le totalitarisme représente l’exaspération de la violence d’Etat , une dérive monstrueuse de l’EtatLe XXe siècle a inventé un nouveau système politique :

Histoire des médiasJérôme RoudierBibliographie : Dalmedia et Delporte, Histoire des médias en France, de la Grande guerre à nos jours Fevel, La presse en France des origines à 1944, histoire politique et matérielle Albert, Pierre, Histoire de la presse Toussaint-Desmoulins, L’économie des médias Barbier, L’Europe de Gutenberg, le livre et l’invention de la modernité occidentale

inconsciemment sa pensée, son dogmatisme ( Hitler) naissance d’autoritarismes consentis. * Publicité qui martèle l’opinion, voire même la lobotomise par le biais du multimédia, il n’y a plus de dialogue, juste une fourbe persuasion. * Arendt nous dit très clairement : «Notre monde « d'information » et de « communication » ne favorise pas du tout le dialogue. Au contraire, le brouhaha permanent et médiocre des journaux, de la télévision, des blogs constitue un agglomérat de monologues