Arendt La Propagande Instrument Du Totalitarisme

télévisé. L’invention de l’écriture (vers 3000 avant J.-C.) a permis la transmission d’informations plus stables et avec moins d’altération (le « bruit »). Le XVIe siècle vit se développer les gazettes alors que le XVIIIe siècle a rationalisé les instruments de communication avec le système métrique, l’heure universelle et surtout le télégraphe. Avec les Grecs, la parole se démocratisa. Le débat devint public. Les parlements en sont les descendants directs. 56 © Groupe Eyrolles Le débat au

télévisé. L’invention de l’écriture (vers 3000 avant J.-C.) a permis la transmission d’informations plus stables et avec moins d’altération (le « bruit »). Le XVIe siècle vit se développer les gazettes alors que le XVIIIe siècle a rationalisé les instruments de communication avec le système métrique, l’heure universelle et surtout le télégraphe. Avec les Grecs, la parole se démocratisa. Le débat devint public. Les parlements en sont les descendants directs. 56 © Groupe Eyrolles ■ ■ FICHE 9 ■ ■

nous avons choisi de multiplier les citations textuelles. Si la lecture de cette étude en est alourdie, la précision en est certainement favorisée. En outre, cet ouvrage ne se prétend ni définitif ni exhaustif ; il pourrait cependant constituer un instrument de travail pour des recherches ultérieures (une bibliographie et un index analytique ont été longuement élaborés à cet effet). Le plan suivant a été adopté : Une première partie expose l'absurde, qui pourrait être considéré comme étant l'état

nous avons choisi de multiplier les citations textuelles. Si la lecture de cette étude en est alourdie, la précision en est certainement favorisée. En outre, cet ouvrage ne se prétend ni définitif ni exhaustif ; il pourrait cependant constituer un instrument de travail pour des recherches ultérieures (une bibliographie et un index analytique ont été longuement élaborés à cet effet). Le plan suivant a été adopté : Une première partie expose l'absurde, qui pourrait être considéré comme étant l'état du

guère modifié les choses en Afrique. Les procédures électorales actuelles seraient vidées de leur sens et détournées de leur finalité en raison de la continuité de la pratique clientéliste. Les partis politiques, quant à eux, se réduiraient à des instruments de conquête de pouvoir, délaissant leur mission d’élaboration programmatique et de réflexion idéologique. Les hommes politiques ne connaîtraient que le goût du pouvoir, ses fastes et ses ressources, et ne verraient dans la démocratisation qu’une

être la critique. Peut-être nous rendrions-nous dès lors compte en lisant que faire la séparation entre projet historique et projet systématique n’est pas aussi aisé qu’on le croit de prime abord. Peut-être ce qui nous est apparu jusqu’alors comme instruments neutres, des concepts purement descriptifs peuvent nous apparaître comme les conséquences de quelques choix historiques précis – qui auraient pu être autres : ces choix avaient du reste des corollaires « idéologiques » qu’on n’est pas toujours prêt

Texte 3, la rédaction du journal de Winston Smith, est datée du 4  avril 1984 et fait écho au titre d’un roman paru en 1949. Il s’agit donc d’un récit d’anticipation dans le cadre d’une contre-utopie. Le romancier lance un avertissement  : le totalitarisme, représenté par le système politique de Big Brother et caractérisé par l’omnisurveillance, la police de la pensée, la négation de l’histoire, guette les démocraties modernes. Dès lors le narrateur présente le fait d’écrire son journal pour Winston