Apologue Distraire

Tartuffe, les Dom Juan, les profiteurs ou les médecins peu scrupuleux. Racine dépeint les ravages de la passion amoureuse et du pouvoir ; il veut inspirer la terreur en montrant des âmes à qui la grâce a manqué, comme on l’écrira de Phèdre. Par ses apologues, La Fontaine donne des leçons de vie et critique les puissants. Ses Fables nous suivent toute notre vie : l’enfant entre dans un univers magique où les animaux parlent ; en grandissant, il en comprend « l’âme », la moralité qui enrichit sa connaissance

l’articulation entre ces termes qui semblent a priori relevés de deux visées contradictoires ? C’est surtout parce qu’il joint l’utile à l’agréable que l’apologue paraît efficace à ces auteurs classiques, pour lesquels il est impensable de distraire sans instruire, et l’on peut se demander s’il ne serait pas, en effet, une des formes d’argumentation les plus efficaces qui soient, en raison de sa clarté, et de sa brièveté. Mais cela doit être nuancé : parce que la morale est cachée sous le

Conte Le mot conte désigne à la fois un récit de faits ou d'aventures imaginaires1 et le genre littéraire (avant tout oral) qui relate lesdits récits. Le conte, en tant qu'histoire, peut être court ou long. Qu'il vise à distraire ou à édifier, il porte en lui une force émotionnelle ou philosophique puissante. Depuis la Renaissance, les contes font l'objet de réécritures, donnant naissance au fil des siècles à un genre écrit à part entière. Cependant, il est distinct du roman, de la nouvelle et du

bien des choses au fil de son périple : le conte philosophique est un récit d’apprentissage. Après bien des mésaventures qui prouvent à Candide l’existence du mal, celui-ci forge sa propre philosophie : « Cultivons notre jardin ». Cours n Pour distraire, le récit se doit d’être vivant. La Fontaine utilise différents types de vers 25 losophie. Il relève donc de la fiction mais sa visée philosophique fait qu’il recèle une signification dépassant le récit. C’est un genre qui apparaît au XVIIIe siècle

particulièrement puissants pour défendre une cause ? | |- Jarry, Ubu roi, III,2 |Invention : A un ami qui vous écrit que la littérature n’a pas pour but d’apprendre à réfléchir mais de distraire et d’émouvoir, vous répondez| |HACHETTE Annales Bac 2008 |que c’est elle plus que les autres arts qui donne une juste vue du monde.

choses au fil de son périple : le conte philosophique est un récit d’apprentissage. Après bien des mésaventures qui prouvent à Candide l’existence du mal, celui-ci forge sa propre philosophie : « Cultivons notre jardin ». Cours n Pour distraire, le récit se doit d’être vivant. La Fontaine utilise différents types de vers 25 losophie. Il relève donc de la fiction mais sa visée philosophique fait qu’il recèle une signification dépassant le récit. C’est un genre qui apparaît au XVIIIe

bestiaire des Fables de La Fontaine : la description des Grenouilles dans « Les grenouilles qui demandent un roi » et de leur prédateur, la Grue, est l’œuvre d’un observateur attentif du monde animal. 165 Cours L’argumentation 25 n Pour distraire, le récit se doit d’être vivant. La Fontaine utilise différents types de vers et fait alterner alexandrins et octosyllabes pour varier le rythme. Il donne la parole à ses personnages et recourt à toutes les formes de discours (direct, indirect

poésie sont mises au service de la fable. A partir des récits brefs et secs d’Ésope, il élabore des contes plaisants et gais, dont l’humour s’exprime en vers. La gaieté est l’une des caractéristiques de son art: il faut amuser ses lecteurs, les distraire par des narrations égayées. Les différents recueils de fables de La Fontaine: Jean de La Fontaine a écrit 240 fables qui ont été publié en trois recueils. Pour une large majorité; les Fables de la Fontaine sont publiées dans les vingt

Fables, VIII,14 Dissertation : Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ? Invention : A un ami qui vous écrit que la littérature n’a pas pour but d’apprendre à réfléchir mais de distraire et d’émouvoir, vous répondez que c’est elle plus que les autres arts qui donne une juste vue du monde. Question : Que dénoncent les textes A, B et C du corpus ? Commentaire : Emmanuel, « Hymne de la liberté », Jour de colère Dissertation : L’écriture

Fables, VIII,14 Dissertation : Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ? Invention : A un ami qui vous écrit que la littérature n’a pas pour but d’apprendre à réfléchir mais de distraire et d’émouvoir, vous répondez que c’est elle plus que les autres arts qui donne une juste vue du monde. Question : Que dénoncent les textes A, B et C du corpus ? Commentaire : Emmanuel, « Hymne de la liberté », Jour de colère Dissertation : L’écriture