Apologue Animaux

L.A n°1 « Les animaux malades de la peste » La Fontaine comment lf s y prend t il pr critiquer dénoncer le pouvoir politique ? Un recit plaisant qui met en scène des animaux qui vivent selon une hiérarchie précise Récit inspiration antique/tragédie animaux un récit qui a une visée satirique et qui présente les défauts de la monarchie absolue satire dénonciation justice/roi morale Intro : Auteur du 17, lf a su élever la fable, au départ simple récit didactique au rang de littérature en s

Texte n°1 de Bac de Français Les Animaux malades de la peste par La Fontaine (http://www.bacdefrancais.net/peste.php) Etapes du texte : 1ére partie : Vers 1 à 14 (Présentation de la situation = ravages de la peste Procédés utilisés pour mettre en valeur ces ravages, le mal ? - Champ lexical mal/ mort ( mal, terreur, achéron, mourir, etc.… - Répétition (anaphore) « mal » en début de vers [« mal » est une mise en valeur] - Oxymore « mourante vie » ( plus de vie possible

« Le Cochon, la Chèvre et le Mouton », Les Fables, La Fontaine En quoi cet apologue est-il caractéristique des idéaux de La Fontaine dans son œuvre Les Fables ? I/L’art du récit A) Une tradition ésopique Vers 28 et 29 la séparation  morale explicite détachée, procédé emphatique comme Esope Double énonciation avec le conteur (temps du récit) et le moralisateur (présent gnomique)  impression de deux instances différentes, reprise de la tradition ésopique B) Un jeu d’alternance Vers 2 la valeur

flamboyaient »,v.41 « leurs ongles crochus », v.47 « mâchoires de fer » * Des louveteaux peu menaçant et une scène familière (v.29-34) 1) Ils dansent 2) ils jouent 3) scène familière avec la comparaison « comme font chaque jour… les lévriers joyeux ». Animal sauvage semblable à l’animal domestique * La Louve nourricière Image maternelle de la Louve avec la référence mythologique. La figure du loup est liée à la mère de Remus et Romulus, fondateur de Rome, grande cité du monde civilisé. ( Une figure

s’inspire de la guerre de Troie. La fable nous livre la morale suivante : chanter victoire peut s’avérer dangereux, et mieux vaut parfois rester discret. Ce récit met en scène des animaux dans un registre burlesque. Le fabuliste du 17e siècle reste très proche d’Esope, fabuliste grec. La fontaine veut, à travers les animaux humanisés, faire la caricature des humains. C’est alors que la question se pose : qu’est-ce qui fait l’efficacité argumentative de ce récit ? Nous verrons dans un premier temps

oeuvres (1668-1694). problématique : Comment sont constituées les fables de jean de la fontaine et comment cherche t-il à transmettre sa morale ? I. L’art du récit - La fable est dynamique (que des actions) et théâtrale car elle met en scène deux animaux (symbolique, allégorique => Représentation d'une idée abstraite par une idée concrète) - Vers différents : les vers de mètres différents (alexandrin (12 syllabes), décasyllabe (10 syllabes) et octosyllabe (8 syllabes) ) entraînent une diversité et

sentiments et ses passions. A travers l’univers animalier des fables, le point de vue de Jean de La Fontaine n’est pas celui d’un savant naturaliste soucieux d’exactitude mais celui du caricaturiste observateur des silhouettes ; son procédé de prêter aux animaux les qualités ou défauts des hommes qui « leur ressemblent » confère une vérité artistique plaisante et instructive pour la société des hommes. Certaines fables visent directement la société du XVIIème siècle avec ses alliances et enjeux diplomatiques

fidèles, j’accède au pouvoir (savoir = pouvoir), je m’en mets plein les poches (l 14) Conséquences : malheurs, discordes. 3. Dogmatisme : se mit à juger souverainement des couleurs. Conclusion Un apologue : texte à vocation didactique ou morale, mettant en scène des animaux, végétaux ou des hommes.

et son image. I) biographie II) Présentation Les premières fables mettent en scènes des animaux selon la tradition grec. L'homme et son image et la 11 eme fables du recueil et marque l'introduction de l'homme. Cette fables est dédicacée au duc de la rochefoucauld qui est un moraliste. L'homme et son image est comme une énigme, c'est une sorte de devinette a partir d'une description, c'est comme un apologue, court récit dont la fiction conduit à une moral. Dans cette fable, on peut voir qu'il s’agit

1668 et 1696. La première fable est >, la deuxième ainsi que . L’auteur a écrit ces fables avec un moyen technique pour rendre les textes plus vivants. Ce sont des apologues. Le plus souvent, pour rendre leurs récits plus dynamiques, les auteurs utilisent la théâtralisation. Pour cela Jean de la FONTAINE a personnifié les animaux dans ses fables, à l’aide d’une majuscule, et également le discours rapporté au style direct ce qui donne une impression à la scène. Dans la fables >, une grande