ò Vous Frères Humains

mondes épars, dis ! Avons-nous des frères ? T’ont-ils chargé pour nous de leur salut lointain ? Ah ! Quand tu reviendras, peut-être de la terre L’homme aura disparu. Du fond de ce séjour Si son œil ne doit pas contempler ton retour, Si ce globe épuisé s’est éteint solitaire, Dans l’espace infini poursuivant ton chemin, Du moins jette au passage, astre errant et rapide, Un regard de pitié sur le théâtre vide De tant de maux soufferts et du labeur humain. Louise Ackermann (1813-1890)

compare l'octave en musique par un baiser, se qui veut dire que pour lui l'amour est le pareil de la musique, il ressent les même sentiments en embrassant une jeune fille qu'en écoutant de la musque. Pour illustrer ce poème j'ai choisi un tableau des frères Le Nain datant de 1650 intitulé « Le concert », j'ai trouver que se tableau s'accorder bien avec le poème car les instruments (luth) sont baroque, et qu'à l'époque les jeunes hommes courtisaient les jeunes femmes grâce à la musique. Un peu de

UNIVERSITE GASTON BERGER DE SAINT- LOUIS UFR LETTRES ET SCIENCES HUMAINE SECTION DE FRANÇAIS ********* OPTION : LITTERATURE AFRICAINE THEME : L’expression de l’amour dans « Chants d’Ombre » de Léopold Sédar Senghor. MEMOIRE DE MAITRISE Présenté par Thérèse Djilane Diob Sous la direction de M. Mwamba Cabakulu Professeur titulaire/UGB Année académique 2005/2006 1 SOMMAIRE Dédicace.………………………………………………………………………..3 Remerciements………………………………………………………………….4 INTRODUCTION GENERALE…………………………………

" qui brûle ", une ville qui sera détruite par le feu et le soufre de l'Eternel), frappés par la beauté des deux hommes que Lot loge sous son toit et ignorant qu'ils sont des anges qui accompagnaient l'Eternel, (Lui même ayant revêtu une apparence humaine et qui était resté chez Abraham pour s'entretenir avec lui et lui faire la promesse de le rendre fécond à l'infini, père d'une multitude de nations. ) ils s'étaient enflammés d'un désir charnel et étaient prêts à assouvir leur penchant dans le cadre

ROYAUME DU MAROC PREMIER MINESTRE SECRETARIAT D’ETAT CHARGEE DE LA JEUNESSE DELEGATION PROVINCIALE DE SAFI CENTRE DE QUALIFICATION PROFISSIONNELE [pic] [pic] PROMOTION : 2009/2010 STAGE EFFECTUE AU SEIN DE LA DIVISION DES RESSOURCES HUMAINS ET FORMATION CONTINUE WILAYA DE LA REGION DOUKKALA-ABDA SECRETARIAT GENERAL PROVINCE DE SAFI DU01/04/2010 AU 30/04/2010 Préparé par : Mlle KHADIJA LAMIME [pic] Avant propos • Dédicace .....................................

 F..... O...... Dossier : Les Lumières I- Recherche documentaire 1) Le "siècle des Lumières" est une métaphore que l’on attribue au XVIIIéme siècle pour définir le pouvoir de la Lumière, la Raison sur les ténèbres (l'ignorance). Avoir « l'esprit des lumières » c'est lutter contre l'ignorance, instaurer le progrès dans différents domaines tels que la philosophie. Dans l’esprit des Lumières, le philosophe est un homme qui s’engage et propose des solutions

influencé par l’identification de ma propre personne à travers ces derniers ; avec des thèmes comme l’enfance et ses souvenirs, de l’amour ou encore de la mort inévitable qui s’applique à tout individu. A ma fille O mon enfant, tu vois, je me soumets. Fais comme moi: vis du monde éloignée; Heureuse? non; triomphante? jamais. -- Résignée! -- Sois bonne et douce, et lève un front pieux. Comme le jour dans les cieux met sa flamme, Toi, mon enfant, dans l'azur

résines croulantes, Qui dans le creux muet des vieux antres païens T’appellent au secours de leurs fièvres hurlantes, O Bacchus, endormeur des remords anciens ! Et d’autres, dont la gorge aime les scapulaires, Qui, recélant un fouet sous leurs longs vêtements, Mêlent, dans le bois sombre et les nuits solitaires, L’écume du plaisir aux larmes des tourments. O vierges, ô démons, ô monstres, ô martyres, De la réalité grands esprits contempteurs, Chercheuses d’infini dévotes et satyres, Tantôt pleines de cris

■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ FICHE ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ La violence et les jeunes É t ymo l o gie/D éfi ni ti on/ Hi s toi r e Du latin : vis ; la force. La violence implique un rapport de forces avec autrui. Pour Nietzsche, lorsque cette violence est maîtrisée, nous devons parler de puissance (La volonté de puissance). S u j et p ro p o sé Grâce au progrès, les enfants sont mûrs de plus en plus tôt et les filles sont désormais pubères à 10,5 ans. Par contre l’entrée

brassage génétique par: * répartition aléatoire des chromosomes dans les gamètes * échange entre chromosomes homologues ('crossing over').. * Si 2 allèles s'expriment simultanément, les gènes sont dits co-dominants (ex: système A,B,O). * un sujet qui, pour un même locus, a 2 allèles identiques est dit homozygote pour cet allèle * un sujet qui, pour un même locus, a 2 allèles différents est dit hétérozygote pour cet allèle --> un caractère récessif ne s'exprime