éloge De Phèdre

mère Agrippine. Une péripétie, un coup de théâtre :Evénement imprévu qui modifie la situation, peut provoquer la crise ou parfois précipiter le dénouement. Exemple : Le retour de Thésée, qu'on croyait mort, dans Phèdre de Racine. Le deus ex machina :Intervention inattendue d'un personnage qui, de façon souvent invraisemblable, résout tous les problèmes à la fin de la pièce. - Exemples : Aristide et ses fausses lettres qui, dans

l'Académie française en 1684. Mêlé aux débats de l'époque, il se range dans le parti des Anciens dans la fameuse Querelle des Anciens et des Modernes. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope et de Phèdre, qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Le brillant maniement des vers et la visée morale des textes, parfois plus complexes qu'il n'y paraît à la première lecture, ont déterminé le succès de cette œuvre à part et les Fables de La Fontaine sont

l'affrontement entre Néron et sa mère Agrippine. Une péripétie, un coup de théâtre : Evénement imprévu qui modifie la situation, peut provoquer la crise ou parfois précipiter le dénouement. Exemple : Le retour de Thésée, qu'on croyait mort, dans Phèdre de Racine. Le deus ex machina : Intervention inattendue d'un personnage qui, de façon souvent invraisemblable, résout tous les problèmes à la fin de la pièce. - Exemples : Aristide et ses fausses lettres qui, dans les Femmes savantes de Molière

ils avaient un discours sur la nature (phusis-logos). Ils analysaient le cosmos sans couper l'homme, l'âme, la pensée du reste du système du monde. Avec Platon et Socrate, l'homme grec commence à se connaître lui-même en se coupant du monde. Dans le Phèdre de Platon, on voit Socrate revendiquer la formule « connais-toi toi même » en un sens qui signifie désormais qu'il ne cherchera pas à connaître la nature mais lui-même. Or, cette formule se trouve au départ au fronton du temple de Delphe, construit

(vers 1451-1452). Il cause aussi la mort d'Antigone, envers laquelle il se comporte de façon invraisemblable, surtout à I'acte V, où, juste après lui avoir annoncé la mort de celui qu'elle aime, et dont, contre son habitude, il fait un bel éloge, il la courtise avec une galanterie maniérée, et demande même sa main, prétendant faire couple avec celle qui est son contraire.On peut supposer que, si Racine noircit Créon à ce point, c’est qu’il en fit le substitut d’Œdipe, qu’il reporta sur lui

les sujets d’invention Au-delà des épreuves du lycée, ces lectures vous invitent à des références qui développeront votre culture générale et citoyenne. Liste de lecture non exhaustive Théâtre : Corneille, Le Cid, L’Illusion comique Racine, Phèdre, Bérénice Molière, Dom Juan, Tartuffe, Le Misanthrope Beaumarchais, Le Mariage de Figaro Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard, L’île aux esclaves Musset, Lorenzaccio Rostand, Cyrano de Bergerac Anouilh, Antigone Giraudoux, La guerre de

contenus subversifs de l'art, lui fait perdre toute forme de sublimation. Cette « désublimation » est d'ailleurs répressive en ce qu'elle remplace la satisfaction médiatisée en une satisfaction immédiate, en une jouissance vulgaire. Et Marcuse de citer Phèdre et Les Fleurs du Mal comme incarnation d'un « érotisme authentique » à l'inverse de Lolita (de Nabokov) ou d' Un tramway nommé désir (de Tennessee Williams) perçus comme reflets d'une sexualité sauvage, obscène2. C'est la preuve, selon lui, que

7 vol., Washington 1909-1913, + index 1916. Cinq parties; ordre logique: Estoire; Merlin; Lancelot en prose (version longue, éd. A. Micha, 9 vol., Droz, «TLF», 1978-1983); la Queste del Saint Graal (Galaad, non Perceval, trouve le saint graal: éloge de la chasteté); la Mort d'Arthur. Le Lancelot-Graal est la source du roman anglais du XVe siècle, Le Morte d'Arthur de sir Thomas Malory. En Allemagne: ± 1203: Wolfram von Eschenbach, Parzival. Le texte le plus important après Chrétien. Le premier

de lui donner son couteau, puis entaille sa robe au niveau du cœur pour laisser apparaître la première marque de lèpre. Les termes et les objets sont symboliques. Le « Connais le feu dont je suis dévorée » résonne tragiquement comme un écho de Phèdre de Racine, le couteau connote le sacrifice de façon plus précise que les indices disséminés jusque-là. La gestuelle reprend le martyre de la passion du Christ et celle d’autres Saints. Violaine est blessée sur le « flanc et sur le cœur ». La robe

parole et qui est destiné à illustrer une leçon de morale. L’intention du fabuliste est donc didactique. ■ La fable est un genre littéraire très ancien qui nous vient de l’esclave phrygien Ésope. Ses fables ont été traduites par l’auteur latin Phèdre, puis reprises et adaptées au XVIIe siècle par Jean de La Fontaine. ■ 16 © rue des écoles, 2012 Au théâtre, on emploie parfois le mot fable pour désigner l’intrigue. figure… Remarque figure de rhétorique ■ La définition stylistique