éloge De La Tolérance

vision des choses nouvelle, quoi est celle de la tolérance et la paix, en les qualifiant de valeurs essentielles pour la construction, la stabilité et la prospérité de l'état (royaume). Pour l'élite, la guerre est un réservoir d'honneur extraordinaire, on veut faire briller son nom et sa famille en faisant la guerre, mais personne ne sait ce qu'est la tolérance. On va retrouver les idées de défense d'une unité et d'une stabilité derrière celle de tolérance. La guerre est un prix trop élevé à payer et

→ il s'inspire d'une figure historique : Tomas de Torquemada, juge au tribunal de l'Inquisition au XV eme siècle. → suppliciés : personnes qui ont subis les tortures et qui subissent le dernier châtiment : le bûcher. → le point de vue du bourreau éloge de la torture, justifie le recours au châtiment. Lecture analytique : Un monologue exalté. L'argumentation d'un fanatique. La dénonciation de la torture. L'agitation de Torquemada. L'énonciation : multiplication des destinataires (roi et reine,

promulgation de la Bulle «Inter multiplices» (1487) et reconfirmé en 1501 pour les villes de Cologne, Trèves, Mayence et Magdebourg. Il fut étendu à toute l’Europe par Léon X, qui promulga la bulle «Inter sollicitudines» (1515). Cette Bulle incluait un éloge de «l’art d’imprimer, qui, grâce à la faveur divine, a été inventé, ou plutôt amélioré et perfectionné, surtout à notre époque». On pouvait y lire également des échos de plaintes relatives à son usage et on prévoyait donc l’extension de la censure

inventant des personnages extravagants ou burlesques, en imaginant des héros glorieux, passionnés, révoltés même. De la même façon et dans un souci de paradoxe, on réhabilite des objets vils ou méprisables, on fait l’éloge d’ « un beau cadavre » (éloge paradoxal sur le tabac dans Dom Juan) - La mort : La vision tragique du monde conduit les artistes baroques, et notamment les poètes, à se complaire dans une aspiration macabre, bien assortie à la conviction de l’éphémérité de la vie. Cf le poète

instinct divin » qu'est la conscience, précède la raison sans la contredire, sera le fondement et le guide de la religion naturelle. La critique des superstitions et du fanatisme, la revendication de la liberté de conscience et l'appel à la tolérance, appuyés sur la raison naturelle, caractérisent ainsi le siècle des Lumières. Kant s'efforce dans cet esprit de contenir absolument « la religion dans les limites de la simple raison » (1793) .II détermine a priori, par un rigoureuse critique,

Bowlby découvre qu'il faut une préoccupation pour s'attacher à l'enfant. La mére se préoccuppe de foetus, le pére se préoccuppe de la santé de la mére. En général, l'instinct maternel apparait à la naissance. Pour les péres, il y a une zone de tolérance quelques jours. A part pour les premers jours. Hommes et femmes sont pareils jusqu'à 263 mois. Là, le pére introduit le jeux physiques, la mére fait du jeu sensori-physiques (calins...) Qu'est ce qui explique le défaut de préoccupation ? Il y a des

produits, il sera de l’intérêt des étrangers de s’approvisionner chez nous et l’argent affluera dans le royaume. » Fin du XVIII e : M de Gribeauval et l’interchangeabilité dans le domaine de l’artillerie : Valeurs standards en nombre limitée, tolérances assignées et système de contrôle. Tâches confiées aux artisans Autosatisfaction (systèmes politiques) L’ADOLESCENCE De 1920 à 1980 Premier facteur : les industries électriques et électroniques de l’école américaine |Pères Fondateurs

provisoire, mais d’autant plus essentielle, d’être singulier épousant sa singularité et d’être social et historique »565. « une créature indépendante, libre de se connaître et apte à se diriger, mais ayant la compréhension d’autrui, la grâce de la tolérance et capable, s’il le faut, du don de soi »567. « pour notre civilisation, point d’issue hors d’elle. Il faut aujourd’hui que les hommes l’appliquent, il est urgent que les peuples l’acceptent. L’homme humain ! 565 567 Ou nous entendrons

produits, il sera de l’intérêt des étrangers de s’approvisionner chez nous et l’argent affluera dans le royaume. » Fin du XVIII e : M de Gribeauval et l’interchangeabilité dans le domaine de l’artillerie : Valeurs standards en nombre limitée, tolérances assignées et système de contrôle. Tâches confiées aux artisans Autosatisfaction (systèmes politiques) L’ADOLESCENCE De 1920 à 1980 Premier facteur : les industries électriques et électroniques de l’école américaine |Pères Fondateurs

révolution, le 11 juillet 1791, il entrera en grandes pompes au Panthéon, accompagné par | | |l’immense cortège des citoyens reconnaissants. Son épitaphe porte ces mots : ‘Il combattit les athées et les fanatiques. Il inspira la| | |tolérance, il réclama les droits de l’homme contre la servitude de la féodalité. Poète, historien, philosophe, il agrandit l’esprit | | |humain, et lui appris à être libre’.