Totalitarisme Cours 1ere Es

LA FRANCMAçONNERIE FACE AUX REGIMES TOTALITAIRES DU 20ème SIECLE VM Mes TCF Aujourd’hui je tenterai en qq esquisses de dresser le bilan de notre institut maç :. face au totalitarisme dans différents pays du monde pendant le 20ème siècle. Mon discours ne prétend pas être exhaustif. J’aborderai l’histoire dans qq pays de mon choix et je me contenterai des faits, du ‘quoi’ plutôt que de creuser dans le ‘pourquoi’. La raison pour laquelle j’ai opté pour cette approche réside dans le fait que le

Année universitaire 2004-2005 Sociologie Cours de M. Raphaël Liogier INTRODUCTION A LA SOCIOLOGIE : Différencier la logique des choses et les choses de la logique. Dans la logique des choses, il s’agit de comprendre pourquoi les choses sont logiques de manière externe, en quoi les chose sont elles conditionnées par l’externe. Dans les choses de la logique, il y a une notion d’interne. Dans le cours, il s’agira de comprendre comment une pensée sociologique est elle

en 1945 entre le Guomindang et les communistes. Elle s’achève par la victoire des communistes en 1949. Mao proclame la république populaire de Chine et Jiang Jieshi se réfugie à Taïwan. 2) 1949-1976 : l’instauration d’un totalitarisme Le nouveau régime est un totalitarisme . a) Aspects économiques : Une des premières mesures prises est la collectivisation des terres, très populaire dans un pays majoritairement rural et très pauvre. Mais rapidement, sur le modèle soviétique dont le régime

devenues politiques avec Platon qui dans De la République tente de condamner la démocratie de son temps. Dans l’antiquité l’idée d’une société idéale alimente les réflexions des urbanistes et des philosophes. Ce sont les urbanistes qui élaborent les 1ere utopies par exemple : Hippodamos de Millet qui repense l’espace du Pyrée de manière géométrique et rationnelle .Cella permet à Athènes de sortir de son anarchie, et de définir aussi la cité idéale divisée en 3 classes artisans, combattants et agriculteurs

critique : l’école de francfort, mouvement intellectuel, parti de l’Allemagne et s’est dirigé en Amérique durant la période nazie. Représenté par Marcuse et Horkheimer. Strauss a travaillé sur la pensée : sommes-nous capable de penser l’origine du totalitarisme. La démocratie est un moyen d’en finir avec les guerres. Les américains veulent la démocratisation des pays. Le courant Hannah Arent, qui viendra plus tard qui va critiquer aussi la modernité. Rawls_ « théorie de la justice ». Chapitre 2 : l’étude

société, il milite pour la libération de l'art, par exemple caligari est un film progressiste qui proteste contre le totalitarisme, donc engagement politique des cinéastes. exemple révolution russe ou 1ere guerre mondiale en Allemagne et en France. 0 LE CINEMA ...JUSQU AUX ANNEES 20 a/ DE L ENREGISTREMENT AU RECIT ORGANISE -analyse et synthèse du mouvement 28 dec 1895: 1ere projection des film des frères lumières payante public 1882:maray et muybridge le fusil photographique et le chronophotographe

doit se déguiser avec des accessoires en temps réel sur scène].-lignes 12 à 20  : -statisme de Bérenger (sur scène/aller et venue de Jean « entre dans la chambre », ligne 2) et mouvements incessants de Jean qui ne cessent pas au cours de la scène (cf. aux lignes 17, 24, 31, 34, 38, 41, 45, 56)[ A noter que cette scène est  très théâtrale (hors-scène évoquée, la salle de bains ; c'est le lieu où se produisent les changements physiques du personnage et ses entrées et sorties ponctuent

sont peu à peu développés, le goût formé, et même, par le progrès des Lumières, commence à s’établir un mode de pensée qui peut, avec le temps, transformer notre disposition naturelle en principes pratiques déterminés qui forment un tout moral. • La 1ère pose le passage de la nature (barbarie de l’état de guerre) à la culture (la vie civile, réglée selon des lois posées par raison). Ce sont les premiers pas : il s’agit d’une émergence progressive qui doit aboutir à poser le fondement de la vie civile

1901 sur la libre association. 3ème niveau : niveau de l’État qui fait partie de la relation sociale. L’État ne se réduit pas à la famille. L’État reste relié au deux niveaux précédents car s’il se prend pour une fin en soi c’est le début du totalitarisme. L’administration est au service de la Sté. L’État dispose de l’administration mais l’administration ne dispose pas du peuple, elle doit rester à son service. combiner ces trois éléments Section 2 LES COORDONNÉES GÉOGRAPHIQUES ET TEMPORELLES

à 1948 : Fascismes et antifascismes VI. Totalitarismes (Italie, Allemagne, URSS) VII. Luttes sociales et nouvelles alliances de classe VIII. Deuxième Guerre mondiale et génocide IX. Les résistances De 1889 à 1914, vers la catastrophe ? I. Deuxième révolution industrielle, idéologie du Progrès et mouvement ouvrier (Partie I) 1. Les origines de la Première Guerre mondiale Le XXe siècle peut être envisagé de plusieurs manières. Dans ce cours, on l’envisage comme le siècle des guerres