Totalitarisme Et Fanatisation

Rhinocéros, met en évidence le processus de fanatisation, qui consiste à rendre quelqu’un ou un groupe fanatique, à les animer d’une passion violente et exclusive. Lorsque Jean s’adresse ainsi à Bérenger dans l’acte 2 tableau 2 : « L'humanisme est périmé ! Vous êtes un vieux sentimental ridicule », il est endoctriné. La propagation de la rhinocérite utilisée par l’auteur montre que peu à peu le totalitarisme s’étend par un processus de fanatisation. Les individus se font influencer et adhérent

l'absurde, Eugène Ionesco. Dans laquelle, Ionesco dénonce toute sorte de mobilisation des masses, de fanatisation et de totalitarisme qui agissent souvent comme une véritable épidémie idéologique contagieuse de rhinocérite aiguë; qui profitent en nous de la moindre défaillance, arrachant l'individualisme et foulant aux pieds toutes les valeurs humaines supérieures. Certes, sous la bannière du totalitarisme; le nazisme le fascisme et le stalinisme ont embrigadé et asservi l'Europe, condamnant des millions

Bac de Français « Eugène Ionesco. Rhinocéros » (Entretien)‘’Cette pièce traite du totalitarisme, de l'endoctrinement et de la fanatisation qui agit souvent comme une véritable épidémie.’’ | Le courant littéraire auquel appartient Rhinocéros : Le théâtre de L’Absurde, dont Ionesco est, avec Samuel Beckett, l'un des chefs de file. Apparu dans les années 40, ce théâtre met en scène l'absurdité de l'existence, qui ne peut se terminer que par la mort. Le traumatisme de la seconde guerre mondiale

ou le Vieux Monsieur empressé auprès de la Ménagère. Ces personnages utilisent souvent des clichés qui soulignent l'aliénation de l'individu par le poids des mots. Rhinocéros est une représentation du totalitarisme. La pièce est une description assez objective d'un processus de fanatisation qui transforme totalement toute une collectivité. De plus, le nazisme est symbolisé par les rhinocéros, verts et primaires.

Rhinocéros 1959 Pièce ambitieuse "en trois actes et quatre tableaux", Rhinocéros est créée en 1959 à Düsseldorf. À Paris, l'année suivante, Jean-Louis Barrault assure sa consécration. Cette pièce traite du totalitarisme, de l'endoctrinement et de la fanatisation qui agissent souvent comme une véritable épidémie. Pour rendre sensible ce phénomène, Ionesco en propose une illustration concrète : les petits fonctionnaires d'une ville imaginaire se métamorphosent les uns après les autres en rhinocéros

l’interprété comme une représentation du nazisme, symbolisé par les rhinocéros verts, primaires, brutaux et monstrueux. En effet, le " problème " essentiel que pose Rhinocéros est celui du totalitarisme: la pièce est une description, assez objective, d'un processus de fanatisation, de la naissance d'un totalitarisme qui grandit, se propage, conquiert, transforme un monde, et le transforme totalement.

Situation du passage : Acte 1, Scène 1 Thèmes : totalitarisme Registres : polémique Problématique :  En quoi assiste-t-on à une métaphore de la montée du totalitarisme ? « A proprement parler ma pièce n’est même pas une satire ; elle est la description, assez objective, d’un processus de fanatisation, de la naissance d’un totalitarisme qui grandit, se propage, conquiert, transforme un monde, et le transforme totalement bien sûr, puisqu’il est totalitarisme. La pièce doit suivre et marquer les différentes

libre et personnelle surpassant toujours les idées reçues. En effet, le " problème " essentiel que pose Rhinocéros est celui du totalitarisme: la pièce " est la description, assez objective, d'un processus de fanatisation, de la naissance d'un totalitarisme qui grandit, se propage, conquiert, transforme un monde, et le transforme totalement, bien sûr, puisqu'il est totalitarisme ". UNE VOLONTÉ CRITIQUE Cette dénonciation s'accompagne d'une critique de tout système de pensée étouffant l'individu

récit, par un tiers, de la fanatisation de la foule face aux discours d'Hitler en 1938 apparaît comme le point de départ de la pièce. On ne saurait donc réduire la genèse de Rhinocéros à la seule expérience personnelle de son auteur. Plus encore, ces deux textes (4 et 5) invitent à un possible dépassement du sens de la rhinocérite (déjà présent dans le texte 1). Si Rhinocéros est bien une pièce « antinazie » (texte 5), elle est aussi une pièce contre tous les totalitarismes, contre toutes les « hystéries

IONESCO Rhinocéros 1959   Pièce ambitieuse "en trois actes et quatre tableaux", Rhinocéros est créée en 1959 à Düsseldorf. À Paris, l'année suivante, Jean-Louis Barrault assure sa consécration. Cette pièce traite du totalitarisme, de l'endoctrinement et de la fanatisation qui agissent souvent comme une véritable épidémie. Pour rendre sensible ce phénomène, Ionesco en propose une illustration concrète : les petits fonctionnaires d'une ville imaginaire se métamorphosent les uns après les autres