Totalitarisme Cours 1ere Es

Première partie : De 1914 à 1945 Introduction : L'Europe a côtoyé la guerre avant 1914, mais pour la 1ère fois celle-ci bascule dans la conflagration mondiale. La crise de l’été 1914 conduit l’Europe dans l’abîme. Toutes les grandes puissances entrent dans la guerre et progressivement c’est l’ensemble du monde qui se voit concerné par la guerre. Cette IGM peut, sous bien des aspects, être perçues comme le berceau du XXe siècle car c’est de cette guerre de 1914 qu’accouchent le communisme, le

conscience d’une rupture + la fin d’un monde bipolaire = fait espérer un nouvel « ordre mondial » (George.H. Bush – 1989-1993) fondé sur la paix et la gestion commune des affaires du monde (multilatéralisme) = victoire de la démocratie sur le totalitarisme. = L’ONU n’étant plus paralysée, elle espère faire respecter le droit international et les droits de l’homme avec l’aide des Etats-Unis. Mais les années 1990 et 2000 sont marquées par de nombreuses crises, appelées « conflictualités » = état de

rapproche donc de la Russie et de l’Angleterre en 1907 ; et l’influence de l’Angleterre est acceptée par la Russie en Afghanistan tandis qu’ils se partagent l’influence sur l’Iran. L’Entente Cordiale devient alors la Triple Entente. A la veille de la 1ère guerre mondiale, il existe une bipolarité relative. Les deux systèmes d’alliances présentent des faiblesses. De plus, une série de crises internationale à partir de 1905 renforcent l’homogénéité des alliances. • 1er crise du Maroc : le Maroc est

défensive, la guerre offensive pour une juste cause, déclarée par une autorité légitime et publique, intervient en dernier recours, sur un motif droit (#cupidité). Distinction entre intention et cause encore pertinente dans des débats contemporains. La 1ere guerre du Golfe jugée légitime pcq juste cause mais intention pas forcément droite pcq il y auraient eu bien d'autres intentions punitives à travers le monde => Koweït: pétrole. L’argumentaire de la guerre juste a été récupéré au profit de la guerre

toujours des questions en rapport avec les documents. En général, il s’agit de répondre à 3-4 questions, rarement plus. Le but est d’évaluer la capacité des élèves à répondre à des questions en utilisant un document. Il ne s’agit donc pas de RECITER SON COURS. Toutes les réponses doivent être rédigées. Il faut IMPERATIVEMENT faire une phrase. La réponse attendue est RAREMENT un simple exercice de copie. Le but n’est pas de recopier des extraits du document mais d’en dégager les idées essentielles et de

politique Cours du 13 septembre 2013: féminin singulier: blog prof Plan du cours: I) Les fondements de la vie politique: le pouvoir, l'état, la démocratie. II) La vie politique en pratique III) Les paradoxes de la vie politique 1.Le pouvoir L'homme vie en commun et ne peut pas vivre en autarcie. Ainsi il faut qu'il y ai un soucis de l'existence qui concerne tout le monde. La politique garantie la vie en collectivité. De ce fait et plus explicitement, à quoi sert le politique ? 1ere partie:

Formation Professionnelle d’EDF, il réalise en 1995, une étude visant à développer une nouvelle approche de la formation du management. Il écrit en 1996, "les illusions du management". Auparavant, il avait écrit Le mythe de l’entreprise qui est publiée une 1ère fois en 1992, puis en 1995, sous le titre réactualisé "Le mythe de l’entreprise : critique de l’idéologie managériale". Son dernier ouvrage est sorti en 1998 "Mai 68 : l’héritage impossible". QUESTION POSEE PAR LE TEXTE Qu’est ce que manager et

marxisme et à se brouiller avec Sartre et d'anciens amis. En ce sens, il incarne une des plus hautes consciences morales du xxe siècle— l'humanisme de ses écrits ayant été forgé dans l'expérience des pires moments de l'histoire. Sa critique du totalitarisme soviétique lui vaut les anathèmes des communistes et coupe les ponts avec Jean-Paul Sartre. Il reçoit le prix Nobel de littérature en 1957. TEXTE 23, section 3, 4è partie p.196 -peste à son paroxysme -combattants las mais qui ne déséspèrent pas

problèmes politiques. Philosophie et politique se confondent. Platon et Aristote privilégiaient le devoir être sur la réalité morale. Jugement moral jusqu'à Rousseau. Pourtant certains auteurs commencent à développer une description, ils théorisent pour la 1ère fois les affaires de la cité et tentent de dresser une science des affaires du gouvernement. C'est Aristote, Machiavel et Montesquieu. Aristote ( 324 à 322 avant JC ) est le premier à observer empiriquement les régimes existants et à ajouter cette

Avant 1942 → Apparition de la loi sur les vols , avant cette loi tous les vols fait avant ne peuvent pas etre punis Le droit s'applique à tous les individus alors que la morale est unique à chacun. Différence Morale/Droit VOIR TABLEAU DONNER EN COURS D) Le Droit et l'équité - Equité = C'est une notion mathématiques inspirée de l'oeuvre d' Aristote. C'est l'égalité proportionnelle → chacun a ce qu'il mérite pour que tout le monde soit satisfait. - Pour les Romains, le droit est ce qui est équitable: