Texte De Bergson

d’observer que nous pouvons aussi être assez distraits, pour ne pas prêter attention à la valeur esthétique de tout ce qui nous entoure. De quelle nature est donc cette sensibilité esthétique qui nous rend capable d’apprécier l’art et de l’aimer ? (texte) Le sentiment du beau, le charme de la beauté n’est pas le privilège de nos cinq sens. Nous éprouvons la beauté surtout sur le plan de la vue et de l’ouïe. Il est difficile de parler de beauté à l’égard d’un parfum. Un parfum peut-être prégnant

l’artiste ? 2. Quelles sont d’après le texte les caractéristiques du jeu de l’enfant ? En quoi ressemble-t-il à l’activité du poète ? 3. En quel sens peut-on dire qu’un poète, et plus généralement qu’un artiste, crée son propre monde ? Éléments de synthèse 1. Quelle est la question à laquelle l’auteur tente ici de répondre ? 2. Dégagez les différents moments de l’argumentation. 3. En vous appuyant sur les éléments précédents, dégagez l’idée principale du texte Page sur 1 12Commentaire 1.

donc qu’un écrivain renonce à dire ses moments heureux de peur de les déflorer ? PROPOSITION DE PLAN I. Le langage est comme un voile qui s’interpose entre notre conscience et nous : « la toile habilement tissée de notre moi conventionnel » (Bergson, 113) Saint-Augustin , Confessions : « Qu’est-ce que le temps, si personne ne me le demande, je le sais. Mais si on me le demande et que je veuille l’expliquer, je ne le sais plus. » 1. Parce que les mots définis et précis ne sauraient traduire

la conscience est un fait irrécusable. Elle a pour elle le poids de l’évidence. « Lorsqu’on parle de conscience, écrit Freud, chacun sait immédiatement, par expérience, de quoi il s’agit. » « Qu’est-ce que la conscience ? Vous pensez bien, écrit Bergson de son côté, que je ne vais pas définir une chose aussi concrète, aussi constamment présente à l’expérience de chacun de nous; » La conscience paraît être, pour chacun l’objet d’un savoir immédiat. Le sujet qui pense, ne sait-il pas aussitôt qu’il

QUESTIONS : 1°) Expliquez que le concours de grimace lancé par Coppenole, est considéré comme un spectacle. 2°) En référence au texte de Baudelaire, Victor Hugo reprend la notion de folie : « Le champ était désormais libre à toute folie. Il n’y avait plus que des flamands et de la canaille. ». Pourquoi ? 3°) En quoi cet extrait fait-il écho à l’essai de Bergson ? CORRECTION : QUELQUES PISTES POUR L’ESSENTIEL… 1°) Expliquez que le concours de grimace lancé par Coppenole, est considéré

Alain est un philosophe du 19ème-20ème siècle ayant écrit plusieurs textes nommés propos. Dans l’un de ces textes (celui que nous allons étudier), Alain parle de la conscience. Dans ce texte Alain cherche à définir ce qu’est la conscience. Généralement, la conscience désigne une faculté spécifiquement humaine par laquelle nous savons ce que nous faisons et pensons. Alain défend l’idée selon laquelle la conscience n’est pas omniprésente et que l’Homme possède une part d’automatisme. Ainsi l’Homme

avec cette différence que la philosophie s’adresse moins aux objets extérieurs qu’à la vie intérieure de l’âme! Questions : 1) Dégagez la thèse de ce texte et les étapes de l'argumentation 2) Répondez aux question suivantes en prenant appui sur le texte : A) Qu'est-ce que le philosophe et l'artiste ont en commun ? B) Bergson utilise l'image d'un "voile" qui s'interposerait entre nous et la réalité, mais de quoi s'agit-il ? 3) Expliquez : " celui qui méprisera l'usage pratique et

csce comme des objets de csce. Ex) Je pense qu’il y un « moi écrivant » -> doublement de moi. L’essentiel de « être conscient » c’est le retour de la pensée sur elle-même Réflexion : se sentir entrain de faire tel ou telle chose * Cf. texte p 26 Hegel «  « L’Esthétique » Hegel désigne sous le terme de csce de soi le faite que la csce puisse se retourner sur elle-même («  l’H se contemple »). Il appelle cela la prise de csce de soi sur le plan théorique. Il existe également dit HEGEL

ne pas s’accomplir ? – Donc, un fait est indiscutable, c’est que notre conscience témoigne de notre liberté. BERGSON Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider votre rédaction. Elles ne sont pas indépendantes les unes des autres et demandent que le texte soit d’abord étudié dans son ensemble. 1. 2. Dégagez la thèse de ce texte et montrez comment elle est établie. a) Analysez ce que nous disons avant d’accomplir une action et après avoir

extérieurement aux choses, extérieurement aussi à nous-mêmes. » Bergson Questions 1) Dégagez le thème de ce texte 2) Dégagez la question à laquelle répond l’auteur ? 3) Quelle est la thèse développée par l’auteur dans ce texte ? 4) Dégagez la structure du texte et leurs différentes idées. 5) Quelle leçon peut – on tirer de ce texte ? 6) Quelle (s) critique (s) pouvez –vous à l’auteur par rapport à la thèse qu’il défend dans ce texte ?