Texte De Bergson

intensément conscient de ce que nous disons et de ce que nous faisons. Il y a devant nous une somme considérable de choix à effectuer. Notre avenir en dépend. Notre conscience est pour ainsi dire sommée de choisir et cela la rend très vivace! = Lisons le texte ensemble: qu'arrive-t-il: que se passe-t-il de nouveau? cesse: s'arrête, ne continue pas. être spontanée: ce que l'on fait soi même, qu'il s'agisse de notre conscience ou de notre volonté. automatique: elle s'accomplit sans l'intervention

Si nous sommes conscients et pouvons tre conscients de ltre, nous ne pouvons tre conscients de la conscience des autres. Jusquo stend donc la conscience Tel est le problme que rsout Bergson dans cet extrait deLa conscience et la vie. Le philosophe veut montrer que la conscience peut tre attribue tous les vivants, bref, quelle appartient la vie. Pour cela il analyse la conscience en nous pour montrer comment il est possible quun vivant qui semble plutt inerte peut tre rput dou dune conscience endormie

Il arrive que nous ne trouvions pas les mots pour le dire ou qu’ils nous paraissent très en deçà de ce que nous ressentons. Dès lors, la question se pose de savoir s’il s’agit d’une impuissance du langage. Tel est le problème que Bergson résout dans cet extrait de son Essai sur les données immédiates de la conscience. L’auteur veut montrer que le langage est insuffisant pour exprimer ce que nous pensons individuellement. Toutefois, cette impuissance supposée ne laisse pas d’impliquer certaines difficultés

Explication de texte BERGSON, Le rire Le langage est une faculté d’expression que possède l’homme, elle lui permet de communiquer, de s’exprimer sur ses pensées ou encore ses sentiments et d’analyser les choses qui se passent autour de lui. Cependant le langage peut nous laisser passer à côté de la vrai valeur des choses, il impose des limites à ce que l’on veut exprimer comme pour nos sentiments qui sont définis par de simple mots alors qu’ils peuvent dépasser considérablement ses mots qui

occupe une fonction sociale majeure dans l’appréhension de l’interculturel. Le corpus qui nous est présenté témoigne en effet, par l’objet même qu’il tente de circonscrire, des nombreux questionnements qu’a suscités le phénomène du rire. Le philosophe Bergson montre qu’en participant à une identité collective, le rire façonne la vie sociale. Dans un article récent, Laurence Consalvi rappelle également que le rire ouvre un espace socialisant de rencontres et d’échanges. Les deux autres documents, le prologue

"Le rire"de Bergson Commentaire de texte philosophique "Le rire" ["Entre nous et notre propre conscience ,des routes me sont tracées à l'avance où mon action s'engagera."] par Henry Bergson qui s'interroge sur la signification du rire. Depuis l'Antiquité, les philosophes n'ont eu de cesse de se targuer de la supériorité de l'homme sur toutes autres formes vivantes sur Terre, dans la capacité à pouvoir s'adapter à chaque nouvelle situation présentée et à fournir en conséquence une réponse cohérente

.............................................................................. 483 > Étude du livre I du Contrat social de Rousseau .................................................................. 505 > Étude de la conférence de Bergson « La Conscience et la Vie » (1911) dans L’Énergie spirituelle ............................................................................................................................................ 531 Sommaire général-PH00 475

Philosophie Commentaire de texte. Ce texte est un extrait de l’œuvre « Les deux sources de la morale et de la religion », écrit par Henri Bergson en 1932. Dans son œuvre, le philosophe pose sa réflexion sur la morale, ce qui l’amène à discuter les approches sociologiques de son époque. Dans cet extrait, l’auteur pose la problématique suivante : En quoi le progrès technique a-t-il rendu l’homme immoral ? De quelle manière le savoir pratique a-t-il surpasse le savoir théorique de l’homme ? Quelles

Le texte que nous allons étudier est écrit par Bergson. Il a pour thème, la conscience. La thèse de l’auteur peut se formuler de lafaçon suivante : La conscience s’exprime quand on est en situation de choix et lorsque l’individu s’inscrit dans des actions mécaniques, la conscience s’efface. Le texte pose le problème philosophiquesuivant : Quand est-ce que l’on utilise la conscience et quand est-ce qu’elle n’est qu’illusoire ? Le texte s’articule en quatre moments : Ligne 1 à 7, énoncé du texte et

politique, l’ami, chacun a pour but de faire passer un message. Comment le rire se manifeste et se déclenche-t-il ? Le corpus de documents comporte essentiellement des textes écrits par des philosophes du milieu du XIXème siècle et du XXème siècle : Bergson, Freud, Alexander Bain et Alain proposent chacun une explication de ce mécanisme. L’économiste Jean Fourastié et l’historien Georges Minois dressent quant à eux une étude du phénomène en prenant compte les facteurs temporels et sociétaux. Suite à