Sublime Ruy Blas

dans les autres. De plus, pour dépeindre la réalité, il faut bien aborder la diversité des caractères, des sentiments, des situations et autres éléments présent dans la nature. C’est ce que fera, d’ailleurs Hugo, lorsqu’il alliera « le grotesque au sublime ». Le drame romantique ne se plie pas non plus, comme le drame bourgeois, au moralisme et le personnage principal de ces pièces, loin d’être un cliché du XVIIe ou encore du XVIIIe siècle est généralement un marginal, -représentant sans doute

Introduction Une scène dans laquelle un ou des personnages (se) « jouent la comédie » est un ressort dramatique efficace. Molière dans Le Malade imaginaire, Beaumarchais dans Le Barbier de Séville, Hugo dans Ruy Blas ont eu recours à ce procédé, que Musset reprend dans On ne badine pas avec l'amour. Perdican aime Camille, mais celle-ci, sous l'influence des religieuses qui l'ont élevée, le repousse. Pour se venger, il badine avec une jeune paysanne, Rosette, alors qu'il sait que Camille, cachée

qualités indispensables. Critère décisif, le héros épique ne craint pas la mort, pourvu qu'elle soit glorieuse et qu'elle lui confère une sorte d'immortalité, dans la mémoire des hommes. Supérieur au commun des mortels, il appelle alors un traitement sublime. Ce type du héros proprement héroïque n'est pas réservé à l'épopée ou à la tragédie (celles de Corneille notamment). Comme le montre Bakhtine (Esthétique et théorie du roman), tout un pan du genre romanesque est fondé sur « l'idée de l'épreuve

la réalité sociale du 19e car le 18e parait bien mieux. Pensée d’un Christianisme qui serait une unité. Les « pointus » de tous les ultras. Le sentiment fondamental est le grotesque, le genre la comédie. Le choc des contraires entre le Grotesque/sublime ; terrible/bouffon ; tragédie/comédie= Drame (genre) Mais pourquoi ? Car correspond à la notion même du christianisme. Toute la critique est faite au nom du réalisme : c’est une innovation. C’est une idée totalement différente de l’épistémè Classique

réveiller, c'est bien, et travailler, c'est juste.  Quand le matin à Dieu chante son hymne auguste,  Le travail, saint tribut dû par l'homme mortel,  Est la strophe sacrée au pied du sombre autel;  Le soc murmure un psaume; et c'est un chant sublime  Qui, dès l'aurore, au fond des forêts, sur l'abîme,  Au bruit de la cognée, au choc des avirons,  Sort des durs matelots et des noirs bûcherons. Mais, au milieu des nuits, s'éveiller! quel mystère!  Songer, sinistre et seul, quand tout dort

vos révolutions, et je les juge. Oh ! comment préférer de fébriles, de légères admirations pour quelques chairs plus ou moins colorées, pour des formes plus ou moins rondes ! comment préférer tous les désastres de vos volontés trompées à la faculté sublime de faire comparaître en soi l’univers, au plaisir immense de se mouvoir sans être garrotté par les liens du temps ni par les entraves de l’espace, au plaisir de tout embrasser, de tout voir, de se pencher sur le bord du monde pour interroger les autres

théologie, puis au droit, obtenant en 1656 le titre d'avocat. à la fin des années 1660, traversant une crise morale, il évolue préférant devenir un poète honnête moraliste. En 1674, est publié L'Art poétique, puis des ouvrages théoriques (Traité du sublime). En 1684, il est élu à l'Acédémie français. Puis, il part en croisade contre Perrault et les Modernes, revenant même à la satire. Sa dernière lutte se fait au nom de la réligion, avec une Epitre "sur l'amour de Dieu". Il ". Il s'éteint en 1711. Dans

plaisir1. Il ferait passer à chaque instant l’auditoire du sérieux au rire, des excitations bouffonnes aux émotions déchirantes, du grave au doux, du plaisant au sévère. Car, ainsi que nous l’avons déjà établi, le drame, c’est le grotesque avec le sublime, l’âme sous le corps, c’est une tragédie sous une comédie. Ne voit-on pas que, vous reposant ainsi d’une impression par une autre, aiguisant tour à tour le tragique sur le comique, le gai sur le terrible, s’associant même au besoin les fascinations

mouvement littéraire qui prône de laisser largement place à l'expression des sentiments et des sensations en abolissant les règles strictes de la littérature classique. Il propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il préconise la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. A sa tête, il y a Victor Hugo, puis viennent Théophile Gautier, Gérard de Nerval, Alexandre Dumas, Alfred de

BEAUMARCHAIS,  LE  MARIAGE  DE  FIGARO  (ACTE  V,  SCENE  3)  ............................................................  32   VICTOR  HUGO,  RUY  BLAS  (1838).  .................................................................................................................  33   VICTOR  HUGO,  RUY  BLAS  (1838),  IV,  5.  ......................................................................................................  34   MUSSET,  LES  CAPRICES