République Platon Livre 2

PLATON OEUVRES COMPLÈTES LA RÉPUBLIOUE LIVRE VII 514 Maintenant, repris-je, représente-toi de la façon que 514a voici l'état de notre nature relativement à l'instruction et à l'ignorance. Figure-toi des hommes dans une demeure souterraine, en forme de caverne, ayant sur toute sa largeur une entrée ouverte à la lumière; ces hommes sont là depuis leur enfance, les jambes et le cou enchaînés, de sorte qu'ils ne peuvent bouger ni voir ailleurs que 514b devant eux, la chaîne les empêchant de tourner

de l’Univers, mais tout au contraire, le pire endroit du cosmos considérer comme l’enfer. Synthétisez les 6 arguments qui remettent en question l’interprétation traditionnelle.Son appartenance au monde sublunaire1. La Terre se trouve dans l’une des 2 zones hiérarchiques que composait le cosmos aristotélicien. Le sublunaire considérer comme le lieu de l’imperfection, la corruption et l’enfer contrairement aux supralunaire qui lui est vu comme la perfection et l’immortalité.Son éloignement de la voûte

succès de la philo s’explique en général, par 4 raisons : 1. l’effondrement des grd récits, cad des grandes explications du monde en terme religieux, politique ect… et il en résulte d’une crise des processus identificatoire (Cornelius Castoriadis) 2. une moindre confiance dans les sciences humaines pour faire aboutir un projet de sens collectif et individuel. Après une période d’engouement pour le structuralisme qui était une promesse d’explication scientifique du monde humain. Cette promesse avorte

Platon contre Nietzsche ou le Philosophe-Roi contre le Philosophe-Artiste Plus de 2000 ans après que Platon eut produit l'oeuvre monumentale qui est la sienne et qui constituera l'une des bases fondamentales de la civilisation occidentale, Nietzsche se révolte : il se révolte contre Platon, contre la révolte initiale de Platon contre la Nature. Se proposant de renverser radicalement les principes profondément incrustés dans les bases de sa propre culture, Nietzsche bouleverse ce qui ne l'avait

du grec « demos » signifiant peuple et « kratos » pouvoir possède de nombreux travers. En effet, remontons tout d’abord le temps: dans l’antiquité, de nombreux philosophes comme Platon ou encore Aristote constataient déjà les méfaits de la démocratie selon Clisthène et Périclès (Isinomia, Isipolitia, Isigoria). Platon, très tôt, réservent le nom de demokratia à la forme corrompue d’un régime modéré appelé politeia. Aristote, qui fut son élève à l’académie écrivait que la démocratie était la dérive

« Tous leader » : proposition d’article Luc Boyer et Eric Rebiffé Le leadership en entreprise et Platon : « Leader dialecticien, leader rhétoricien » Luc Boyer , Eric Rebiffé A reprendre les différentes définitions du « leader » que l’on peut trouver dans la littérature, il apparait que les personnes reconnues comme des « leaders », disposent de cette capacité de conviction qui leur permet d’exercer une réelle influence sur d’autres personnes ou sur des groupes de personnes. En politique, en

thèse de Strauss n'est pas exempte de critiques, et Strauss la relativise. Donc 2 parties dans le cours: 1. Le socle de la philosophie politique classique – 2. Les incertitudes de la philosophie politique moderne. INTRODUCTION GENERALE Qu'est ce que la philosophie? Approche étymologique: philosophie vient du grec philos-ami- et sophia-la sagesse. La philosophie c'est donc l'amie de la sagesse. Mais intuitivement, 2 catégories de philosophes, le philosophe de chair, càd celui dont la philosophie

Montaigne se lie d'amitié avec Etienne de La Boétie, jeune magistrat humaniste qui meurt en 1563, âgé de 33 ans. Il décrit cette amitié restée célèbre dans un chapitre des Essais ("De l'Amitié"). Montaigne avance avec l’autre. Œuvres : - Essais livre 1 ,2 et 3 « Des Cannibales » Comment fonctionne la stratégie argumentative de Montaigne pour démonter que les peuples récemment découverts ne sont pas des sauvages ? 1 / Une stratégie argumentative de Montaigne : le sauvage n’est pas celui que l’on

d’identité. Il est, par là même, le précurseur de la logique de l’identité. 2. Zénon d’Elée ou l’inventeur de la dialectique Dans Le Sophiste, dialogue consacré probablement à la dialectique et dont il nous reste que des fragments, Aristote déclare que Zénon, disciple de Parménide, est le premier à avoir inventé la dialectique. Mais en quoi consiste précisément la dialectique de Zénon ? Dans le Phèdre de Platon, dialogue sur lequel se fonde le témoignage d’Aristote sur Zénon, Socrate dit

dans l'une de ses oeuvres et était le maître à penser d'Aristote (2). son idéalisme était très vaste. sa philosophie reposait sur une lucidé inégale. outre "le banquet", "phèdre", "charmide", "phédon","la république" qui sont des écrits complets, Platon a reproduit la mort de Socrate. né à Athènes au sein d'une famille aristocratique en 429, Platon mourra en 347 av. J.C. ilsera de'autre marqué par la guerre que son pays avait livré à sparte et avait vu celle-ci écraser sa ville natale. il ne supportera