Récit Plus Importante Que La Morale Fable

rendre la lecture plus facile, plus agréable et fait réfléchir le lecteur tout en le distrayant. Elle est aussi un détour que l’écrivain prend pour plaire au lecteur, pour faire passer ses idées plus facilement. On a donc des lecteurs qui sont divertis et qui sont placés dans des conditions favorables pour adhérer ce que dit l’écrivain. Parmi la fiction littéraire, il existe plusieurs variétés pour plaire au lecteur, par exemple l’apologue, qui peut toucher tout âge, la fable pour les enfants ou

succès. La fable étudiée appartient au 2ème recueil publiée en 1678, il présente une grande diversité d’inspiration. Un travail plus complexe de la forme ainsi que une place + importante pour la réflexion personnelle inspirée du poète Horace. La question : comment Lafontaine parvient-il dans cette fable à plaire à son lecteur tout-en l’instruisant ? I. Lafontaine met en scène une comédie vivante dans laquelle nous sont proposés deux personnages antithétique. 1) La vivacité du récit repose

l’attitude de l’hôte et son revirement moral et enfin nous étudirons la fonction de l’anecdote. I. Une scène théâtrale La présentation du texte est semblable à celle d’un dialogue théâtral avec les noms des personnages avant leurs paroles, désignés par leurs fonctions. Les interventions du narrateur sont très courtes et ont la valeur de didascalies, avec des indications de gestes « se retournant », « le paysan […] se faisait tenir à quatre »… De plus les notations psychologiques sont très

sujet (paratexte, thèmes, genres, registres, énonciation, époques(mvt littéraire), auteurs, objet(s) d’étude concerné   • une bonne connaissance des règles des différents types de textes    I.LES TYPES DE SUJETS Le libellé du sujet est très important et doit faire l’objet d’analyses successives. 1. La relation à un objet d’étude Observons : a. Ecrivez un monologue.... b. Vous écrirez un apologue.... c. Ecrivez un pamphlet.... d. Imaginez le réquisitoire... e. Vous écrirez un éditorial

indoue demeure moins claire et moins bien expliquée tant dans les développements qu’a connus le texte qu’à travers les dédales méandriques parcourus en une vingtaine de siècles. Tâcher de rendre plus claires les voies empruntées par la fable orientale a été notre souci majeur dans cet exposé. Mots-Clés : Fable - Jean de La fontaine- Bidpay - Esope. Abstract: The sources of Jean de La Fontaine fables were diverse and varied. Two major centers, retained however the attention of comparative literature:

dont la visée est d'instruire le lecteur tout en le divertissant. Dès l'antiquité des auteurs comme Phèdre et Esope se sont donnés pour mission d'offrir des lecons de sagesse avec des textes simples à comprendre et d'une grande brièveté. Au 17 eme la fable connaît son heure de gloire avec le fabuliste Jean de La Fontaine et la naissance du conte philosophique au 18eme avec Candide de Voltaire montrent l'évolution de l'apologue qui devient un genre littéraire remportant beaucoup de succès auprès des

de la cour du roi Louis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire, contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le Lion, le Loup et le Renard est la troisième du livre VIII. C'est un apologue où La Fontaine s'est inspiré d'Esope. Elle est composée en vers mêlés avec des alexandrins et des octosyllabes

réflexion fondée sur un point de vue particulier. Certains y classent le pamphlet, la lettre ouverte, le dialogue d'idées, les dissertations, les discours, les chroniques, des récits de voyage et même des autobiographies. b) La lettre ouverte: La lettre est ici utilisée dans un débat d'idées qui se déroule, le plus souvent, sur la place publique. Comme au théâtre, l'énonciation est double: à un premier niveau on trouve celui qui écrit la lettre et son destinataire; à un second niveau: la

Transformation d'objets en armes → « Une pique guerrière il fait de son râteau/ Et l'acier de son coutre il change en un couteau. » = chiasme. 5. Effet d'abandon : plus personne ne travaille. La religion et le trouble semé par Luther dans la royauté. 1. Plus de respect envers Dieu. 2. Détournement des lieux de paix pour laisser place au pillage. 3. Plus de respect de la vie humaine → « assassinement ». 4. Vers 25 : césure très marquée avec « Hélas ! » (interjection) → effet de désespoir + souligne champ

inspiré par Esope, Phèdre et d’autres, ses récits sont emprunts de réflexions à la fois morales et personnelles, et les fables sont pour lui un moyen simple de transmettre ses pensées et critique sur la société de son temps à travers des personnifications -placé sous la protection de la duchesse d’Orléans de 1664 à 1672 pour vivre, puis chez Mme de La Sablière de 1673 à 1693 -en 1684, succède à Colbert à l’Académie française -vie mondaine, fréquentation des plus grands écrivains de son époque comme La