Rousseau Contre Locke

Question type bac  : Quel est l’intérêt de lutter contre les préjugés ? · En rapport avec le programme : Droit et Justice (voir Moddle) Travail prépa au brouillon : analyse de la notion d’intérêt : 2 sens principalement1) Idée de profit, de ce qui importe = ensemble de choses utiles, avantageuses. 2) En général et d’après l’étymologie (Hegel), le mot signifie : « être dans quelque chose », y participer

meilleur musicien. Equité : (etym : aequitas , « égalité d’âme », « honnêteté », « esprit de justice ») 1) Chez Aristote : esprit de justice, souci de respecter l’esprit de la loi plutôt que sa lettre, au point d epouvoir parfois prendre une décision contre la loi : « corriger la loi, dans la mesure où celle-ci se montre insuffisante en vertu de son caractère général » 2) Selon John Rawls : principe de justice souple qui vise le bien commun, mais qui ne peut être figé ; on admettra que les meilleurs

prince du au peuple 1.1) Le pouvoir du prince Thomas HOBBES a écrit Léviathan. L’Etat de nation est un Etat anarchique, c'est-à-dire être en guerre contre tous. Pour assurer l’ordre, les Hommes doivent consentir un pouvoir absolu donner au souverain (pouvoir suprême) Les Hommes trouveront la paix en donne le pouvoir absolue à quelqu’un. John LOCKE Mais toute nature est relativement heureuse. Pour garantir le bonheur, il est nécessaire de passer un contrat avec le prince c’est une idée de consentement

construire son propre bonheur? L’Etat vise le bien etre des citoyens et le bien publique. Il faut tout d’abord rappeler l’origine de l’état. Beaucoup de philosophes se sont en effets penchés sur l’origine de l’état. Pour beaucoup, tels que Hobbes ou Locke, l’état s ‘est fondé par la nécessité des hommes de vivre en société. Dans l’état de nature, comme le souligne Hobbes, c’est laloi du plus fort qui domine. Hobbes s’oppose a la tradition aristotélicienne selon laquelle l’homme est un animal naturellement

Lumières sont un mouvement culturel, philosophique et intellectuel qui émerge dans la moitié du XVIIe siècle sous les philosophes comme Spinoza, Locke, Bayle et Newton, avant de se développer dans toute l’Europe, notamment en France, au XVIIIe siècle. Par extension, on a donné à cette période le nom de siècle des Lumières. Par leur engagement contre les oppressions religieuses et politiques, les membres de ce mouvement, qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde,

l'éducation, traité d'éducation, 1762 Étapes et fondements de l'oeuvre autobiographique de Rousseau • Les Confessions • Les dialogues, Rousseau juge de Jean-Jacques • Les Rêveries du promeneur solitaire, 1776-1778, publication posthume en 1782.   [pic]   L'oeuvre critique de Rousseau Discours sur les sciences et les arts, dissertation philosophique et morale, 1750. Rousseau s'oppose aux idées développées par Voltaire dans les Lettres philosophiques et dans Le Mondain

La fiction philosophique au siècle des Lumières «  Il n’y a plus aujourd’hui de Français, d’Allemands, d’Espagnols, d’Anglais même, quoi qu’on dise ; il n’y a que des Européens . » Jean-Jacques ROUSSEAU a écrit cela en 1771 afin de dire que la création du courant des Lumières et une chose extraordinaire mais qu’elle n’aurait jamais vue le jour sans l’existence de l’espace européen. Quelles conséquences a le fait de voyager pour les hommes du XVIII ? Pour les philosophes du XVIIIe siècle

politique ? Les hommes ont vécu séparés dans l’état de nature, pourquoi ne vivrions nous pas comme cela ? Sommes-nous fait pour vivre ensemble ou non ? Aristote et la conception d’animal politique » (voir cours théorie du droit). Hobbes, Locke et rousseau pensent que l’homme vit seul et que c’est l’histoire qui a construit la nécessité sociale de l’homme. SI on vit ensemble, on peut vivre dans une société politique ou non (société anarchique). Faut-il vivre avec ou sans pouvoir politique ?

Jean-Jacques Rousseau, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 (à 66 ans) à Ermenonville, est un écrivain, philosophe et musicien genevois francophone. Rousseau commence par distinguer la liberté véritable de l'indépendance et met en relation la notion de liberté et les notions de volonté, de justice, de loi naturelle, de nature et de société. L'auteur se demande ce qu'est la liberté véritable, puis développe et éclaire un paradoxe : la liberté véritable ne consiste pas à faire ce

de l’austérité religieuse et des persécutions contre les Protestants et les Jansénistes. Entre 1761 et 1763 se déroule l’affaire Calas, drame de l’intolérance contre une famille de Protestants (cf texte 3 p.192 dans le manuel). Voltaire prend parti puis intervient, entre autres, en rédigeant le Traité sur la tolérance qu’il publie en 1763 à Genève, puis diffuse auprès des Grands, des princes d’Allemagne et de l’Europe des Lumières. Il s’inspire de Locke, philosophe anglais du XVIIe siècle, auteur d’une