Rousseau Contre Locke

la France rejette la politique et l’esthétique du 17e siècle, le gout de la mondanité et la moral du plaisir. De plus avec l’expansion de ces nouvelles idées il émerge dans la littérature de nouveaux genres et de nouveaux types de critique d’art. Locke (1632-1704)  était un philosophe anglais, l'un des principaux précurseurs des Lumières, il considérait que l'expérience est l'origine de la connaissance, c’est sur lui que va se fonder Voltaire, Condillac, Diderot… Ainsi la raison sensualiste va

indépendance d’esprit. Il a pour but d’éclairer (d’où leur nom) l’esprit humain et la pensée par la raison. Les philosophes se battent dans de nombreux domaines portant principalement sur l’autonomie, la finalité humaine, et l’universalité. Ils combattent contre l’intolérance, le fanatisme, les discriminations, rejettent l’absolutisme et les traditions des siècles passés. Cependant, leurs idées différaient sur certains points. Les Lumières sont une époque d’aboutissement, elles absorbent et articulent les

pouvoir est personnel , il appartient à une personne physique. Comment les differents Rois de France vont s'imposer ? Première etape : Un coup d'Etat. Le roi a besoin d'affirmer son autorité. Le Roi va aller au secours du Pape et gagne cette guerre contre les non-pape , il gagne la Royauté française. Petit à petit le pape a en profiter pour avoir une nomination dans le pouvoir royale. L'Etat dans sa création se crée par oppositopn entre la feodalité et l'empire : St empire romain et le Saint Siege

 Le droit de propriété Chez John Locke Plan : INTRODUCTION : I. La théorie de Locke sur le droit naturel : II. Le passage à la propriété privée : CONCLUSION : BIBLIOGRAPHIE Introduction : A la question « Qu’est-ce que la propriété ? » On sait que Proudhon avait répondu dans son opuscule du même nom en 1840 que «la propriété c’est le vol», entendant par là

mythe de Protagoras 3 I. Esclavage ou libération ? 4 A. Le travail est une contrainte pénible 4 L’origine du concept de travail 4 Etymologie et sens 4 L’origine du travail selon la Bible 5 L’origine du travail selon Rousseau 5 Le mépris grec du travail 5 Le travail est nécessaire pour cadrer l’homme : un argument ambigu 6 B. Le travail comme moyen de libération 7 1. La maîtrise de la nature (Descartes) 7 Le travail comme processus d’humanisation

première fois, dans un État occidental a été mise en place une séparation des pouvoirs politiques. D’une part le Parlement acquiert le pouvoir législatif et d’autre part le Roi conserve le pouvoir gouvernemental. Les théoriciens : Montesquieu, Locke… Cette expérience anglaise va fortement impressionner les penseurs politiques de l'époque en commençant par les penseurs anglais tels John puis les penseurs français comme Montesquieu. Ce dernier dans un livre fameux intitulé De l'Esprit des Lois

quantitative. John Locke écrivit en 1690 dans son Deuxième Essai sur le Gouvernement : « Au commencement, le monde entier était une Amérique... car nulle part on ne connaissait quelque chose comme l'argent. » Cette bienheureuse Amérique sans argent était — pour la plupart des Utopistes, sinon pour Locke lui-même — le Paradis perdu auquel l'homme pouvait et devait retourner s'il ne voulait pas perdre son humanité. Cette idée fut reprise, sans grandes modifications, par Rousseau et par les Socialistes

lutta pour la défense des droits de l’homme et contre le fanatisme religieux (obscurantisme). Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. * Voltaire : fils d’un notaire parisien. Il fait de brillantes études de rhétorique et de philosophie. Il se destine rapidement à une carrière littéraire, contre la volonté de son père, qui pensait qu'il ne pourrait

peuvent être retenus9 : la primauté de l’esprit scientifique sur la Providence dont la révolution newtonienne est l’illustration la plus marquante ; la réflexion politique marquée par la théorie contractuelle, influencée par les travaux de John Locke les progrès de l’esprit critique à l’œuvre, pour exemple, dans le Dictionnaire historique et critique (1697) de Pierre Bayle. une première désacralisation de la monarchie dont les Dialogues du baron Louis de La Hontan (1710) sont l’une des

politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme" (Déclaration des droits de l'homme, 26 août 1789, art. II). Mais cette notion de droit naturel, défendue notamment par John Locke, va se trouver en crise dès le XVIII ème siècle, notamment sous la plume de Rousseau. * Critique de la notion de nature humaine. Pour définir ce à quoi tout homme a droit, on a pensé rechercher ce que tout homme possède par nature. La liberté est-elle inscrite dans la nature