Rodogune

V) Emportement de colère, par référence à la fureur vengeresse qui animait incessamment les Furies. Que sert de s’emporter à ces vaines furies ? — (Pierre Corneille, Médée, V, 6) Où fuirais-je de vous après tant de furie ? — (Pierre Corneille, Rodogune princesse des Parthes, V, 4) Vient-on avec furie Arracher de vos bras votre fils Zacharie ? — (Jean Racine, Athalie, III, 4) (Par extension) Comportement sanguinaire. Les bourreaux doivent savourer la même omnipotence, se livrer à pareille furie

après la mort de Richelieu, et durant la période de la Fronde, la crise d’identité que traverse la France se retrouve dans l’œuvre de Corneille : il règle ses comptes avec Richelieu dans la Mort de Pompée, donne une tragédie de la guerre civile avec Rodogune et développe le thème du roi caché dans Héraclius, Don Sanche et Andromède, s’interrogeant sur la nature même du roi, subordonné aux vicissitudes de l’histoire, en lui faisant ainsi gagner en humanité. À partir de 1650, ses pièces connaissent un

_____________________ “Rodogune, princesse des Parthes” (1644) Tragédie en cinq actes et en vers Cléopâtre, reine de Syrie, s'était persuadée que son époux, Démétrius Nicanor, vaincu et fait prisonnier par les Parthes, était mort. Pour se défendre d'un usurpateur, elle avait épousé en secondes noces son beau-frère, Antiochus-Sidétès, qui fut tué par les Parthes. Démétrius, qui n'était point mort, étant revenu dans ses États en ramenant avec lui Rodogune, la jeune sœur du roi des Parthes

_________________________ “Rodogune, princesse des Parthes” (1644) Tragédie en cinq actes et en vers Cléopâtre, reine de Syrie, s'était persuadée que son époux, Démétrius Nicanor, vaincu et fait prisonnier par les Parthes, était mort. Pour se défendre d'un usurpateur, elle avait épousé en secondes noces son beau-frère, Antiochus-Sidétès, qui fut tué par les Parthes. Démétrius, qui n'était point mort, étant revenu dans ses États en ramenant avec lui Rodogune, la jeune sœur du roi des Parthes

(Don Diègue ou le vieil Horace) s'associent à des figures de jeunes hommes pleins de fougue, il ne faut pas faire oublier les personnages féminins vibrant de sentiments comme : Chimène dans Le Cid /Camille dans Horace/Cléopâtre, reine de Syrie, dans Rodogune. L'œuvre de Pierre Corneille est marquée par la puissance d'un alexandrin rythmé qui crée des célèbres morceaux de bravoure dans le monologue de Don Diègue dans Le Cid et les les imprécations de Camille dans Horace .

après la mort de Richelieu, et durant la période de la Fronde, la crise d'identité que traverse la France se retrouve dans l'œuvre de Corneille : il règle ses comptes avec Richelieu dans la Mort de Pompée, donne une tragédie de la guerre civile avec Rodogune, et développe le thème du roi caché dans Héraclius, Don Sanche et Andromède, s'interrogeant sur la nature même du roi, subordonné aux vicissitudes de l'Histoire, en lui faisant ainsi gagner en humanité. Corneille continue à innover en matière

mais ce n'est qu'en 1640 qu'il se lança dans la voie de la tragédie historique — il fut le dernier des poètes dramatiques de sa génération à le faire —, donnant ainsi ce que la postérité considéra comme ses chefs-d’œuvre : Horace, Cinna, Polyeucte, Rodogune, Héraclius et Nicomède. Déçu par l'accueil rencontré par Pertharite (1652, pendant les troubles de la Fronde), au moment où le début de sa traduction de L'Imitation de Jésus-Christ connaissait un extraordinaire succès de librairie, il décida de

la simplicité et la rigueur de son style poétique . Œuvres -Mélite en 1629 -Clitandre ou l'Innocence persécutée en 1631 -La Veuve en 1632 -Médée en 1634 -L ' Illusion comique en 1635 -Cid en 1637 -Horace 1640 -Cinna en 1641 -Rodogune en 1644 -Tite et Bérénice en 1670 -Suréna en 1674 Mots clés et citations > le menteur . > Cid .

mais ce n'est qu'en 1640 qu'il se lança dans la voie de la tragédie historique — il fut le dernier des poètes dramatiques de sa génération à le faire —, donnant ainsi ce que la postérité considéra comme ses chefs-d’œuvre : Horace, Cinna, Polyeucte, Rodogune, Héraclius et Nicomède. Déçu par l'accueil rencontré par Pertharite (1652, pendant les troubles de la Fronde), au moment où le début de sa traduction de L'Imitation de Jésus-Christ connaissait un extraordinaire succès de librairie, il décida de

temps. On le qualifie alors de "Sophocle français". Les années quarante sont les années de gloire de Corneille. Célébré par le public, reconnu par ses pairs, financé par le pouvoir, il connaît une décennie éclatante . Il écrit Polyeucte (1642) et Rodogune (1644), Il est élu à l'Académie française en 1648. En 1650 Corneille connaît l’échec avec Pertharite qui est boudé par le public parisien. Ce désaveu l’incite à renoncer au théâtre et à se consacrer à la traduction de l'Imitation de Jésus-Christ