Representation Politique Pierre Bourdieu

INTRODUCTION Ma fiche de lecture va porter sur l'ouvrage sociologique de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron qui s'intitule Les Héritiers publié en 1964 aux éditions ellipses. Pierre Bourdieu est un sociologue français né en 1930 et mort en 2002, sa pensée a exercé une influence considérable dans les sciences humaines et sociales, en particulier sur la sociologie française d’après-guerre[->0]. Après avoir servi en Algérie, il occupe un poste de directeur d'études. Il s'intéresse par

malgré tout). Petit à petit ces sociétés d’ordres ont été remises en cause car l’apparition d’une certaine bourgeoisie a amené à une certaine contestation du système des ordres parce que les bourgeois voulaient eux aussi accéder à un statut social, politique, conforme à leur position économique. Par ailleurs le Tiers Etat s’est révolté contre ces conditions dans lesquels il était enfermé. Les ordres ont été abolis le 4 aout 1789 en France. Mais ils ont laissés place à une autre forme de hiérarchie

de conflit : - des conflits individuels qui opposent un individu à un autre ( entre voisins, mari et femme, frère et sœur, travailleur/ patron ). - Des conflits collectifs qui vont opposer des groupes d’individus entre eux ( les partis politiques, les gangs, la concurrence des entreprises…) - Des conflits dit institutionnalisés qui se déroulent dans le cadre d’institution ayant pour rôle de régler les conflits ( ONU, syndicats, OMC ). Les sociologues ont observé dès la fin du 19ème

de vue politique. On parle du sport tous les jours, et on en troue des répercussions dans le monde entier: c'est un des spectacle le plus regardé au monde. Il traverse donc la mondialisation. C'est un argument pour dire que le sport est universel, partagé par tous. Il y a des discours sur le sport, des discours partagés mais il y a beaucoup de discours de sens commun. Quand il y a une coupe du monde, tout le monde en parle. Cela est donc porté par l'institution elle-même. Le Baron Pierre de Coubartin

formation, il souffre d’un plus forte exposition à l’hétéronomie et à toutes sortes de vérités « endoxiques » (Bourdieu, 2001, 171). Si la remarque est extensible à la médecine hospitalière, Pierre Bourdieu notait déjà que c’est chez les immigrés récents que l’on trouve cette « disposition à l’hyper correction… et l’exaltation de la profession » (Id., 32). Si l’on reprend ici la représentation wébérienne de la division du travail et de l’intériorisation de la contrainte, on observe des formes renouvelées

Pierre BOURDIEU : une sociologie du dévoilement 1930-2002 La société est un espace de différenciation dans lequel les rapports de domination sont dissimulés c'est-à-dire profondément intériorisé par les individus. Il prend à MARX les rapports de domination, à WEBER les logiques d’actions symboliques, et à DURKHEIM sa méthodologie et le pouvoir d’extériorité des faits sociaux. Le monde social selon BOURDIEU Le constructivisme structuraliste Les transformations de la société rurale

Le Personnel Politique. Commentaire de texte : Alain Garrigou : Vivre de la politique. Alain Garrigou, né le 10 juin 1949, est un universitaire français, agrégé d'histoire et agrégé en science politique. Professeur en science politique à l'Université de Paris Ouest - Nanterre La Défense, il écrit également dans Le Monde diplomatique. Il fait partie des chercheurs français critiques à l'égard des usages politiques des sondages d'opinion. Alain Garrigou a dirigé le DEA « Politique comparée et

(bourgeoisie lettrée, dans les Salons et Cafés littéraires : « l’espace public » selon Habermas) Au fur et à mesure que le suffrage s’étend, passant du suffrage restreint au suffrage universel mixte, la notion d’opinion publique va très vite évoluer. Pierre Bourdieu : « L’opinion publique n’existe pas », Les temps modernes, janvier 1973. Selon lui, elle est « un artefact pur et simple dont la fonction est de dissimuler que l'état de l'opinion à un moment donné du temps est un système de forces, de tensions

la sociologie ? Document 1 La sociologie est la science qui a pour objet ce qui est social 2. Les sciences dites « sociales » ou « humaines » se consacrent chacune à des catégories particulières de faits humains, telles le Droit et l'Économie politique. La sociologie retient dans ces faits humains leur aspect spécifiquement social. En l'occurrence, il s'agit donc de définir le « social ». C'est un mot du langage courant, dont l'acception la plus conforme à l'usage est « relatif à la société ».

......................................2 2- Violence d'État ………………………………................................................................2 3- Violence criminelle ………………………………........................................................2 4- Violence politique ……………………………..............................................................2 5- Violence symbolique……………………………….......................................................3 6- Violence économique ………………………………........................................