Refuser La Verité

L’EXIGENCE DE LA VERITE EST-ELLE COMPATIBLE AVEC LE SOUCI D’ETRE TOLERANT ? Exiger : sorte d’impératif, il y a une revendication Exigence de la vérité : la vérité a des exigences Tolérance : accepter les idées d’autrui, on admet des comportements différents Quelle est la limite de la tolérance ? A quel point acceptons les différences ? Est-ce que la tolérance est établie à partir de critères subjectifs ? Est-ce qu’à tout tolérer on détruit la tolérance ? Paradoxalement, on peut définir

pour lui apprendre sans ménagement que la kamikaze est sa propre femme ! C'est un séisme pour cet homme qui a toujours refusé de prendre parti dans le conflit qui oppose son peuple d'origine et son peuple d'adoption, se consacrant à son métier et à sa femme qu'il adore. L'enquête qu'il mène le conduit au coeur de l'enfer et le contraint à regarder en face une situation qu'il refuse d'affronter depuis trop d'années. Yasmina Khadra met en scène, à travers le destin singulier d'Amine, le déchirement tragique

part, en tant qu’entité s’opposant à la connaissance, l’irréductibilité de l’ignorance devient la source même de la volonté de connaître. Lorsque l’esprit fait face à cette irréductibilité, l’ignorance permet aussi de se protéger à l’encontre de la vérité qu’il n’est pas prêt à recevoir. Plus que source de connaissance, l’ignorance devient source de

Thème : La diversité des opinions nous empêche-t-elle d'atteindre la vérité ? INTRODUCTION : L'opinion est une idée sans contenu démontré par la raison et qui s'oppose à l'idée. L'opinion renvoie au particulier tandis que l'idée renvoie à l'universel, voilà pourquoi on peut parler d'une diversité des opinions. La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit comme l'adéquation du réel et du discours et se présente d'emblée comme

comme tout le monde. » (Lignes 38-39) le procédé de comparaison met en relief l’indifférence de Meursault, ainsi que son raisonnement de croire qu’il est normal et n’a rien de plus à ajouter. Le personnage laisse croire par l’insensibilité que la vérité est simple, il remarque que son avocat ne le comprend pas et lui en veut, ceci est dû au fait qu’il rejette son offre de mentir lorsqu’il lui a répondu : « Non, parce que c’est faux. », et ainsi celui-ci est incapable de comprendre la décision de

MOT: science, secte. - Bien distinguer science et religion même si la confusion a souvent été recherchée. - Alors que la science produit, par théorie et expérimentation, un discours humain, toujours provisoire parce qu'elle n'a pas de critère de vérité (la forme implique la cohérence, le contenu change selon la contrainte), la religion se présente comme un discours du Verbe divin, un discours définitif qui ne saurait passer: même si la formulation peut être adaptée, le contenu doit être préservé

Fiche ­ Épistémologie ­ 1  (La raison et le réel, vérité, démonstration, théorie et expérience)      I ­ La recherche de la vérité a­t­elle un sens ?    A/ La vérité existe­t­elle et est­elle connaissable ?    1/ Le relativisme : la vérité n’existe pas  ● Le relativisme de la vérité.  ● Première objection : la confusion entre vérité et opinion.  ● Deuxième objection : le relativisme est autoréfutant.     2/ Le scepticisme : la vérité n’est pas connaissable  ● Le scepticisme est­il autoréfutant ? L’attitude sceptique

économe et resserré, Stendhal cherche « La vérité, l'âpre vérité » dans le domaine psychologique, et campe essentiellement des jeunes gens aux aspirations romantiques de vitalité, de force du sentiment et de rêve de gloire. La Vie de Henry Brulard et Journal, sont ses deux œuvres autobiographiques les plus importantes. La Vie de Henry Brulard fut écrite en 1835-1836, mais ne fut publiée qu’en 1890. Le titre fait allusion à son vrai nom: Henri Beyle. Mais par refus du nom paternel, il adopta celui de Brulard

lternative: faut - il tout sacrifier à la vérité ou bien certaine vérité ne vaut pas la peine de tout sacrifier pour une vérité inutile blessante ou autres Problématique: le sacrifice est le fait d'abandonner quelque chose de matériel ou d’immatériel dans notre cas ce sacrifice sera pour la vérité , la dire ou la cherché cependant il peut exister des vérités à dire ou à chercher nuisible ou même apportant un intérêt moindre. Pourtant la vérité est un devoir moral à accomplir , donc si on

Laissaient paisiblement aborder les vaisseaux : Vous voulez de l'argent, ô Mesdames les Eaux, Dit-il ; adressez-vous, je vous prie, à quelque autre : Ma foi! vous n'aurez pas le nôtre. » Ceci n'est pas un conte à plaisir inventé. Je me sers de la vérité Pour montrer, par expérience, Qu'un sou, quand il est assuré, Vaut mieux que cinq en espérance ; Qu'il se faut contenter de sa condition ; Qu'aux conseils de la Mer et de l'Ambition Nous devons fermer les oreilles. Pour un qui s'en louera,