Punir Est Ce Se Venger

Rendu à l’âge adulte, Zeus décida de sauver ses frères et sœurs, tous englouti par Cronos et d’ensuite le détrôner. Il fit donc boire une potion à son père, qui vomit les 5 enfants : Déméter, Hestia, Héra, Hadès et Poséidon. Tous cherchèrent à se venger de leur père. Dans la guerre qui s’en suivit, les titans s’allièrent à leur frère Cronos, alors que Zeus avait de son côté ses frères et sœurs, les Hécatonchires et les Cyclopes. Ces derniers leurs fût très utiles en offrant les outils qu’il avaient

Par ailleurs, l’auteur s’amuse avec les vers en alternant du huitain, à l’alexandrin, au sixain et au dizain. Par ailleurs, l’auteur fait constamment usage du rythme binaire pour bien montrer les choix auxquels Don Rodrigue fait face : « Il faut venger un père, et perdre une maîtresse ; L’un m’anime le cœur, l’autre retient mon bras. » (Vers 3-4, 2ème stance). On observe également le travail sur les sonorités en [r] et en [e] avec une allitération en [m]. De plus, cet œuvre est lyrique. Le personnage

figure d’amplification et d’insistance par la répétition de l’offensé. Par la suite je relève des figures d’opposition : «  il faut venger un père et perdre une maîtresse ; «  l’un m’anime le cœur l’autre retient mon bras » Aussi à la fin de cette strophe je relève une double interrogation introduite par faut-il «  « faut-il laisser un affront impuni ? «  « faut-il punir le père de Chimène ? «  Dans la strophe 3 je relève aussi une opposition : « aimable tyrannie ou encore «  l’un me rend malheureux

punit et déshonore toute sa famille. Des problèmes de dots entrent également souvent en ligne de compte : une belle-famille peut se venger sur une épouse qui n’aurait pas apporté la dot prévue, ou qui refuserait de leur rendre les terres et les biens du mari défunt. Sexuel car un homme peut se voir déshonorer et humilier si une femme repousse ses avances. Pour se venger, ou s’assurer que la femme désirée ne sera jamais avec un autre homme, il lui détruit le visage, le buste, les épaules, la poitrine

monologue, où Don Rodrigue après un entretien avec son père, Don Diègue, qui lui demande de se venger du père de Chimène qui l’a

leurs enfants Rodrigue et Chimène qui s'aiment. Mais le comte, jaloux de se voir préférer le vieux don Diègue pour le poste de précepteur du prince, offense ce dernier en lui donnant un soufflet. Don Diègue, affaibli par l’âge et trop vieux pour se venger par lui même, remet sa vengeance entre les mains de son fils Rodrigue qui, déchiré entre son amour et son devoir, finit par écouter la voix du sang et tue le père de Chimène en duel. Chimène essaie de renier son amour et le cache au roi, à qui elle

Don Diègue veut cesser de se quereller et évoque le mariage de leurs enfants. Une dispute éclate et don Diègue insulte le comte : "Qui n'a pu l'obtenir ne le méritait pas" (scène 3). Don Diègue est hors de lui, il doit se venger (scène 4). Il demande à son fils Rodrigue de le venger en combattant le père de Chimène (scène 5). Le dilemme cornélien apparaît avec la conclusion suivante de Rodrigue : "Courons à la vengeance" (scène 6). ACTE II Le comte ne regrette pas son geste et ne craint pas la colère

Don Diègue veut cesser de se quereller et évoque le mariage de leurs enfants. Une dispute éclate et don Diègue insulte le comte : "Qui n'a pu l'obtenir ne le méritait pas" (scène 3). Don Diègue est hors de lui, il doit se venger (scène 4). Il demande à son fils Rodrigue de le venger en combattant le père de Chimène (scène 5). Le dilemme cornélien apparaît avec la conclusion suivante de Rodrigue : "Courons à la vengeance" (scène 6).


ACTE II
Le comte ne regrette pas son geste et ne craint pas la colère

| -- | Don Diègue demande à son fils, d'aller le venger du si terrible affront qu'il lui a été fait. | Scène VI | Don Rodrigue (monologue) | -- | Rodrigue réfléchit, et ne veut pas venger son père parce qu'il perdra Chimène, mais s'il ne le fait pas, l'honneur de sa famille sera anéanti, et il perdra le droit d'épouser Chimène. Sa réfléxion passe par plusieurs étapes ; d'abord ne pas venger son père, puis le venger puis qu'après tout il perdra Chimène. | L E N

son intuition. Hamlet fait autrement , il cherche la preuve et ceci ne se confond pas avec la prédimitation d'un crime mais tient dan sla rigueur de punir un crime véridique. tuer signifie une vive répugnance mais par crainte des conditiond religieuses et Oreste se met à agir sous la menace de ?? Hamlet n'envisag pas de prendre le trone mais veut venger son père, son courage physique eclate avec le duel avec Laerte , tuer dans le dos e roi alors qu il prie , la vengeance nous apparait encadrée par