vengeance , devoir Oreste Hamlet
Camille, Cid Rodrigue
Oreste vs Hermine réponse démesurée sanguinaire du moi bléssé devoir prescrit par le code religieux et moral resultant d'une poussée d'orgueil ou du moi dd'un narcissime bléssé statut spécial de la vengeance dans la communauté humaine les formes de la justice peuvent elles se substituer à elles
Oreste dans Hamlet , venagence est elle le devoir pieux ou pulsion d'orgueil? est il crime ou justice ? la veangence est une prescription dont la commande est extérieure , on observe cette source extérieure , le spectre du père , les pectre est majestueux ce qui iblige à croire l'origine de l'essence un devoir prescrit de l'extérieur , Oreste fait un voyage à Delphes et consulte la pithie , il se conduit en garcon pieux et non pas en héros de lubrisme qui suivrait son intuition. Hamlet fait autrement , il cherche la preuve et ceci ne se confond pas avec la prédimitation d'un crime mais tient dan sla rigueur de punir un crime véridique. tuer signifie une vive répugnance mais par crainte des conditiond religieuses et Oreste se met à agir sous la menace de ??
Hamlet n'envisag pas de prendre le trone mais veut venger son père, son courage physique eclate avec le duel avec Laerte , tuer dans le dos e roi alors qu il prie , la vengeance nous apparait encadrée par des dispoistifs rigoureux et non d'origine passionnelle le vengeur n est pas le bourreau

la blessure narcissique n est jamais absente la vengeance : une bsoin narcissique urgent pas exposée par les grecs mais surtout pas la motivation religieuse mais ce smotivations sont en germ edans le caracère d Oreste , la tristesse ici nous renvoit à la naissance du personnage , qui est travaillé par le poids
Shakespeare developpe alors cette motivation intime de la venagence , l acte criminel est ignoré mais Hamlet est confronté au remariage de ?? et de ??? la haine de la chair, la haine du monde et la haine du moi , le préssentiment d un desastre