Puisqu'il faut vivre

LETTRE A MENECEEEpicure [1] Quand on est jeune, il ne faut pas attendre pour philosopher et quand on est vieux, on ne doit pas se lasser de la philosophie, car personne n’est trop jeune ni trop vieux pour prendre soin de son âme. Dire qu’il est trop tôt ou trop tard pour faire de la philosophie, cela revient à dire que l’heure d’être heureux n’est pas venue encore ou qu’elle a déjà passé. Ainsi le jeune homme comme l’homme âgé doivent philosopher. L’homme âgé afin de rajeunir au souvenir des bonnes

LETTRE A MENECEE, Epicure (Traduction P. Pénisson) (1) Quand on est jeune, il ne faut pas hésiter à philosopher et quand on est vieux, on ne doit pas se lasser de la philosophie, car personne n’est trop jeune ni trop vieux pour prendre soin de son âme. Dire qu’il est trop tôt ou trop tard pour faire de la philosophie, cela revient à dire que l’heure d’être heureux n’est pas venue encore ou qu’elle a déjà passé. Ainsi et le jeune homme et l’homme âgé doivent philosopher. L’homme âgé afin de rajeunir

conscient de soi. Il est foncièrement paradoxal de vivre pour ne pas mourir puisque la mort est en quelque sorte constitutif de la vie, c'est une fin immanquable. Mais la mort est aussi cette négation de la vie, et lorsque l'homme y réfléchit, il ne peut s'imaginer réellement ce qu'est être mort. C'est pour cela qu'il met tant d'énergie à essayer de la vaincre et de la dépasser. Il est poussé par une énergie vitale qui lui donne la force de vivre et le fait vivre pour autre chose que sa lente descente vers

apparences).  Faut-il : a) nécessité physique : il faut/il est nécessaire de manger si on veut se maintenir en vie (on ne peut faire autrement, c'est une contrainte naturelle) b) obligation morale : il faut/on doit obéir à la loi (c'est un devoir, quelque chose qui nous oblige; que les hommes soient naturellement enclins à être méchants, ne change rien à un devoir, puisque le "doit-être" ne dérive pas du "ce qui est").   Mise en rapport des termes (problématique, présupposé, enjeu).  Faut-il donc

Aristote fut son plus grand élève Qu'est-ce que Platon a-t-il apprit de Socrate? Qu'est-ce qu'il faut rejeter? Dans les travaux des grands comme Homère... on retrouve l'éthique guerrier. Il s'agit de: Ce qui est valorisé c'est la force, le courage et l'habilité à exécuter de grandes tâches. On parle d'une vie destiné à la gloire et la reconnaissance (on est là afin d'être reconnu puisque ce qu'il faut chercher c'est l'immortalité, c'est-à-dire le son nom sera présent à jamais sur les lèvres des hommes

Les confrontations apportent du changement. Pour Marx, l’histoire de l’humanité a toujours été une lutte entre des classes sociales antagonistes et cette lutte entraîne une nouvelle manière d’organiser la société. Pour comprendre les changements, il faut observer les conditions matérielles. En regardant les éléments réels observables tels que la division du travail, le mode de production, la propriété des moyens de production, les rapports sociaux de production et les classes sociales antagonistes

rédigé par Pierre de Ronsard et publié 1571, relate de l’état d’Esprit de Pierre à propos de la vie humaine. Il fait partager au lecteur ses idées à travers des exemples précis comme celui des études, qui selon lui, sont des pertes de temps, puisqu’il faut profiter de la vie sous toutes ses formes. Victor Hugo, qui est à la base du texte B, extrait de « Les Rayons et les Ombres », publié en 1840 porte une vision bien différente de la vie. En effet, pour lui, la vie vient de Dieu, mais cela n’attire

comme urgent de combattre les opinions de la foule et les croyances communes qui nourrissent les superstitions et les craintes infondées. Pour cela il met en garde Ménécée en lui donnant des conseils qu’il lui recommande vivement de suivre pour bien vivre. III. Résumé de l’œuvre L’œuvre se découpe en plusieurs parties distinctes qui transmettent une fausse idée reçu et prouve le contraire : 1) Les dieux ne sont pas à craindre Le dieu n’est pas un dieu de religion ou de l’Antiquité grecque

Reste notre idéal "Faire les beaux" S'acheter de l'air en barre Remplir la balance : Quelques pétrodollars Contre l'existence De l'équateur aux pôles, Ce poids sur nos épaulees De squatters éphémers... Maintenant c'est plus drôle Puisqu'il faut changer les choses Aux arbres citoyens ! Il est grand temps qu'on propose Un monde pour demain ! Aux arbres citoyens Quelques baffes à prendre La veille est pour demain

Dissertation de français : « Ce n’est pas le champ qui nourrit, c’est la culture. » (Proverbe russe.) Ce n'est pas le travail que l'on fait qui va nous faire vivre mais la culture générale qu'on peut avoir. Ce n’est pas notre avoir mais notre savoir qui nous fait avancer chaque jours un peu plus. Tout d’abord, celui qui n’a pas un minimum de culture général aura un peu de mal dans la vie. Un homme cultivé est quelqu'un qui s'est formé dans différent champs de savoir et de la culture en