Primogéniture

dans lequel l'exécutif est bicéphale (un roi + un gouvernement), un gouvernement responsable devant le roi et devant le parlement, le roi est irresponsable politiquement et peut dissoudre le parlement. -légitimistes = en faveur de la primogéniture, en faveur d'une conception des institutions dans laquelle le roi gouverne. Un roi puissant et un parlement faible. Les soutiens sociaux des légitimistes sont constitués par la bourgeoisie rurale. Ils sont plus pratiquants sur le plan religieux

fils a été le premier roi à ne pas faire sacrer son fils de son vivant. Après l’hérédité le deuxième élément qui va être recherché est d’éviter l’affaiblissement du pouvoir par la division du royaume entre les héritiers. On parle alors de primogéniture (Primo : premier – géniture : génération). Il faut remarquer que pour une partie des intellectuelles de l’époque c'est-à-dire les clercs (les hommes d’églises) le modèle dominant est celui dans lequel l’ainé est le plus âgé donc le plus fort,

SM : manteau : prend la garde. En tirer profit, pour son pouvoir. *Des stratégies de parenté. Titre, pouvoir et patrimoine des princes, sont transmis de manière héréditaire à l’un de ses fils. Certaines familles adoptent au 10èmes le principe de primogéniture, transmet au premier né. Pratique nouvelle va bien dans les pratiques anthroponymiques, manière dont on donne les noms. Aristocratie fait toujours un choix politique, stratégique. Nom ait un sens. Fin 9 et début 11, évolution dans ces pratiques

l’Empire. En raison de l’expansion fulgurante, les omeyyades durent organiser l’empire de façon à mieux le gérer. Donc, le calife est à la tête de l’empire avec un pouvoir immense. Cependant les omeyyades n’arrivent pas à faire ratifier l’ordre de primogéniture en tant que système dynastique. Ce sera souvent des personnes plus ou moins éloignées qui pourront reprendre le pouvoir. On peut citer l’exemple de Mu’awiya II à Marwan Ier. Pour contrer cela, certains vont faire des élections anticipées, tantôt

opinions qui prêteraient aujourd'hui à controverse. Alors qu'il partageait l'idée qu'une femme pouvait gouverner, il tenait qu'elle ne pouvait être à la tête de la famille. Il acceptait fermement le rôle d'une aristocratie héréditaire et de la primogéniture. À notre époque, ses propos ont pu être sortis de leur contexte pour faire croire qu'il était partisan de l'esclavage alors qu'il a dénoncé cette pratique très en avance. Alors que, selon Thomas Hobbes, l'homme a pour passion naturelle la quête

Contenu des lois fondamentales - Les lois fondamentales n'ont jamais fait l'objet d'une énonciation limitative. - La dénomination de « lois fondamentales » est réservée : → aux dispositions qui régissent la dévolution de la Couronne : hérédité, primogéniture, masculinité, continuité de la fonction royale (majorité royale et instantanéité de la succession), indisponibilité, catholicité → aux dispositions qui imposent l'inaliénabilité du domaine de la couronne. La notion de « constitution » durant la

d’un dieu ou des dieux Un pouvoir symbolisé par le sceptre Le roi est d’origine divine que tout le monde connait ce qui renforce sa légitimité on sait que Ulysse descend de Zeus La transmission du pouvoir est dynastique et respecte l’ordre de primogéniture et le roi donc appartient à une famille élue par les dieux et acceptée par le peuple Le roi n’a pas véritablement de fonctions religieuses mais participe à certaines cérémonies 2. Ses prérogatives Elles sont importantes Le roi est un chef

qui prêteraient aujourd'hui à controverse. Alors qu'il défendait l'idée qu'une femme pouvait gouverner, il tenait en revanche qu'elle ne pouvait être à la tête de la famille. Il acceptait fermement le rôle d'une aristocratie héréditaire et de la primogéniture. À notre époque, ses propos ont pu être sortis de leur contexte pour faire croire qu'il était partisan de l'esclavage alors qu'il a dénoncé cette pratique très en avance. Alors que, selon Thomas Hobbes, l'homme a pour passion naturelle la quête

peut pas changer, habitudes pris depuis le moyen-âge, au 17 ème siècle quasiment forces de loi, elles sont devenus les lois du royaume. Le roi ne peut pas intervenir dans la succession (loi salique) 1358. La monarchie héréditaire par ordre de primogéniture. Les femmes, leurs descendants et les bâtards légitimés sont exclue de la succession au trône. L’hérédité : majorité des rois 13ans révolus, pendant la minorité la régence con fié à un proche à un proche parent. Pendant longtemps on n’a écarté

En 1027, il fait donc sacrer le plus âgé de ses deux fils; Henri. La succession au trône se fera en ligne masculine par ordre de primogéniture. Droit d'ainesse. Cette élection par les grands continue a exister mais reste une simple formalité visant a reconnaitre les droits du fils ainé a succéder a son père. La cérémonie du sacre. Jusqu'à la fin du 12eme siècle tous les capétiens maintiennent l'élection et le sacre anticipé de crainte que la légitimité de leur dynastie puisse être contestée. En 1180