Peut On Agir Moralement

opinions ? Toutes les opinions sont-elles acceptables ? Peut-on exprimer librement nos idées sans aucune limite ? Les opinions personnelles peuvent elles être dangereuses ? Pour répondre à ces questions, nous verrons en quoi, matériellement toutes les opinions peuvent être respectées. Puis dans un deuxième temps nous évaluerons dans quelles mesures il convient de les respecter au sens moral. Pour finir, nous verrons ce qu’un respect total des opinions peut entrainer. En France, de nombreuses lois et applications

organisations sociales. Dans les mentalités communes, l’oisiveté, souvent assimilée au désœuvrement fait toujours l’objet de jugements moraux défavorables, tandis que le travail est valorisé. Si l’oisiveté est la source de tous les vices, comment peut-elle être dans le même temps l’origine de toutes les vertus ? I. L’oisiveté est la mère de tous les vices 1. Si on entend que l’oisiveté signifie désœuvrement, on exalte alors le travail. Dans notre société actuelle le travail est culturellement

défendre la première position versus la deuxième. Par contre, avant d’argumenter sur la présente position, je vais expliquer ce qu’est un mensonge pour Platon et qu’est-ce que le fait d’en être conscient. Selon ce philosophe grec, il faut toujours agir raisonnablement, selon notre vertu et avec sagesse. Or, un mensonge est une assertion contraire à la vérité, c’est une sournoiserie utilisé pour tromper la pensée d’autrui. Selon Platon, le mensonge est un mal. En ce qui concerne la conscience, c’est

et d’autres sont pourris. La solution est de vider le panier pour retrouver un esprit sain.) B_ Quelque chose va-t-il résister au doute ? Je pense et cela ne fait aucun doute. Si je pense, je suis forcement dans la mesure ou le néant lui, ne peut pas penser. Le 1e certitude auquel je parviens est celle de mon existence en tant que pensée. Je doute cependant de mon corps. Le pensée est première, elle est se qui définit le sujet. Le « je » n’est pas l’individu concret que je suis mais tout

détente. Ne rien faire peut même passer pour l’essentiel. Et pourtant comment admettre que c’est dans le simple fait que la vie s’écoule paisiblement que résiderait l’essentiel de la liberté ? N’est-on pas d’autant plus libre que l’on fait volontairement ce qui déplaît ? Est-il libre celui qui boit du matin jusqu’au soir parce que cela lui plaît ? Un homme qui passerait sa vie à dormir serait-il libre parce que c’est là son activité préférée ? 2. Développement: On ne peut pas répondre oui ou non

raison » Le devoir doit prendre une forme universelle : agir par devoir c’est supposer que tous puissent agir de la même façon. Par exemple je peux exiger si je suis franc, je peux exiger que tous le monde soit franc avec moi. Mais si je mens je suppose que les autres ne me mentent pas, sans quoi je perdrais tout l’avantage de ma mauvaise action. L’action vicieuse suppose que je mens aux autres mais que les autres ne me mentent pas, on ne peut donc pas en faire une règle universelle (si tout le monde

s’installent.Toutes les sociétés interdisent le meurtre, et si un meurtrier commet un tel acte, il n’aura pas tort de considérer que c’est bon pour lui, mais le reste de la société fera en sorte de l’empêcher. Le droit de propriété : tout individu peut acquérir un bien et personne n’est autorisé à le lui voler. Je peux toujours jouir de mon bien grâce au droit qui le reconnaît et le protège comme mon bien. Eichmann, membre actif du parti nazi, est jugé en 1961 à Jérusalem. Accusé d’avoir organisé

faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui. maître : Du latin magister, «celui qui est plus » (sous-entendu « que les autres »), « le maître ». Personne

Quel est le rôle de l’Etat ? Jusqu’où peut-il étendre son pouvoir sur les individus ? Le rôle de l’Etat est de réglementer les rapports entre les individus et de veiller à ce qu’ils ne se nuisent pas les uns les autres. Le but de l’Etat est la paix. Aussi doit-il avoir un rôle de justicier, lorsque les citoyens se portent atteinte les uns aux autres. Mais comment définir cette justice dont il a la charge ? Comment juge-t-il les personnes qui attentent à l’intégrité d’autres personnes ? Cette justice

capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui. Extrait du corrigé : La question posée est de savoir si une telle conscience peut, sans que cela implique contradiction avec ce qui la définit, être illusoire, c'est-à-dire relever d'une illusion. Qu'est-ce que l'illusion