Perelman

modèles d'homme et de société dessinent certaines dérives actuelles du sport ? Corpus : Doc 1 : Emilio GALEANO "La morale et le football" Le Monde diplomatique (août 1995). Doc 2 : MAESTER BD : Vive le foot (1998). Doc 3 : Jean-Marie BROHM et Marc PERELMAN Le football, une peste émotionnelle Extrait de l'introduction : "la footballisation du monde : l'avenir d'un cauchemar" (2006). Documents complémentaires 1) Michel SERRES et le sport ; vidéo sur sport et question de la violence "Horaces, Curiaces

encore l’emphase. Litote (féminin) : Une litote consiste à dire moins pour suggérer davantage. La litote s’oppose à l’euphémisme. Exemple : l’énoncé « Il n’est pas laid. » pour dire « Il est beau. » est une litote. Métaphore (féminin) : Selon C. Perelman, « la métaphore n’est qu’une analogie condensée, grâce à la fusion du thème et du phore. […] » [Cité par Info-metaphore.com]. Exemple dans Les Fleurs du Mal de Baudelaire : Souvent, pour s’amuser, les hommes d’équipage Prennent des albatros, vastes

leur degré de rationalité. On rejoint alors une autre conception du droit et donc une autre manière de poser la question de savoir si le droit obéit à la logique. Selon cette autre conception, développée notamment à l’époque contemporaine par Chaïm Perelman sous le nom de « nouvelle rhétorique », ce qu’il s’agit d’étudier n’est pas un ensemble de normes, mais les raisonnements des juristes praticiens, en particulier ceux par lesquels ils justifient leurs décisions. Ces raisonnements relèvent alors non

argumenté, négocié, persuadé, ordonné, menacé, encourager tt autant de verbe de com qui se situe dans ce registre. Derrière la simple volonté de communication il y a la volonté d’argumenter et d’influencer autrui avec des enjeux conatifs. Chain Perelman a tel cela le mécanisme de la captation. C’est un acte de mobilisation avec autrui, on accapare autrui pr en tirer qq chose de positif. Séquence 2 : La communication efficace : Une communication est considéré comme efficace lorsqu’en respectant

Villier s.j. Paris, Gabriel Beauchesne et Fils, 1932. GENETTE, Gérard, Palimpsestes. La littérature au second degré, Paris, Seuil, 1982. Michel de Certeau, sous la direction de Luce Giard, Paris, Cahiers p o u r un temps, Centre Georges Pompidou, 1987. PERELMAN, Chaïm, l'Empire rhétorique. Rhétorique et argumentation, Paris, Librairie philosophique, 1977. RADFORD, Ruether, Rosemary, « Misogynism and Virginal Feminism in the Fathers of the Church », dans Religion and Sexism. Images of Woman in the Jewish

sport, préface Henning Eichberg. Rennes : Presses de l'Université Rennes, 1991 Critiques du sport[modifier | modifier le code] Michel Caillat, Le Sport, Éditions du Cavalier Bleu, Collection Idées reçues, Nouvelle édition, 2002 (rééd. 2008) Marc Perelman, Le sport barbare : Critique d'un fléau mondial, Paris, Michalon, 2008 (ISBN 978-2841864478) Jean-Marie Brohm, La tyrannie sportive. Théorie critique d’un opium du peuple, Paris, Beauchesne, 2006 (ISBN ISBN 2-7010-1495-6[à vérifier : ISBN invalide])

cas actuel Hatem BEN ARFA 28 6.4 Des joueurs comparés à du simple bétail 29 7. L’amour du maillot : une bizarrerie 30 7.1 Des joueurs devenus rares 30 7.2 L’arrêt Bosman 31 Conclusion 33 Référénces bibliographiques Brohm J.m, Perelman M., Le football une peste émotionnelle, Gallimard,2006. Bromberger Ch., Football, la bagatelle la plus sérieuse du monde, Bayard, 1998. Netographie |Sites institutionels |Sites généralistes |Sites dédiés

relativement récents qui résument significativement la question, en particulier : Del Vecchio, La justice. La vérité, Essais de philosophie juridique et morale, Paris, Dalloz, 1955 ; Jacques Leclercq, Du droit naturel à la sociologie, Paris, SPES, 1960 ; Perelman, Droit, morale et philosophie, 2e éd. Paris, LGDJ, 1976. V. également infra, notes 10, 30 et 31. (3) Dans le même esprit et répudiant toute complication inutile, MM. Ghestin et Goubeaux, Traité de droit civil, t. 1, Introduction générale, 3e éd.

mais il couche sur le coton et sur le duvet; de même il est habillé simplement, mais commodément, je veux dire d'une étoffe fort légère en été, et d'une autre fort moelleuse pendant l'hiver. (La Bruyère, Les Caractères) ou encore ce que Perelman et Olbrechts-Tyteca appellent l'illustration inadéquate, comme lorsqu'on loue quelqu'un en ne citant de lui que des actes blâmables : Le Celte dit que les Scythes, ses ancêtres, étaient les seules gens de bien qui eussent jamais été au monde;

se reconnaître. L’un des rôles évident de la communication publique est de déclencher ces relations. Daniel Bougnoux le confirme en stipulant : « Toute communication suppose le primat absolu de la relation ou du cadre : c’est par exemple ce que Perelman appelle l’accord préalable. Communiquer, c’est toujours d’abord métacommuniquer sur le contexte, le cadre ou la relation préalables aux contenus de nos échanges. Si le propre de l’institution est de présupposer ce cadre, il semble clair que celui-ci