Occident Et Nihilisme

question de leur valeur respective ne se pose pas. Mais si nous en restons à ce point de vue, autrement dit si nous nous prenons nous-mêmes, en tant qu’individus, pour un traité d’ethnologie ou de sociologie comparée, nous ne pouvons échapper au nihilisme (si tout se vaut, rien ne vaut). Au nom de quoi, dès lors, combattre le racisme, la xénophobie ou les massacres ? Bref, il faut oser énoncer des jugements de valeur. La difficulté, c’est alors que tout jugement de valeur n’est possible qu’en

m’as-tu abandonné ». Ce doute fugitif; et ce doute seul, consacrait l’ambiguïté d’une situation tragique. Ensuite la divinité du Christ n’a plus fait de doute. La messe qui consacre chaque jour cette divinité est la vraie forme du théâtre religieux en Occident. Elle n’est pas invention, mais répétition. Inversement, tout ce qui libère l’individu et soumet l’univers à sa loi tout humaine, en particulier par la négation du mystère de l’existence, détruit à nouveau la tragédie. La tragédie athée et rationaliste

assez impacter le quotidien des gens. Il s’inquiète enfin du dilemme qui pèse sur l’Europe concernant les reflexes sécuritaires qui empêche la possibilité de découverte. Islam, Occident : des responsabilités partagées...- Asma Lamrabet L’attentat contre Charlie Hebdo a réveillé de nouvelles tensions entre Islam et Occident. Alors que le grand philosophe Averroès a milité pour le dialogue, se dialogue se rompt de plus en plus dans le contexte actuel. Le fait que l’attentat a été commis sous le nom

emploient des avocats, dont le métier consiste justement à prendre en charge des intérêts particuliers et à les faire triompher. Il souligne par ailleurs que « depuis qu’il existe des démocraties, le “démagogue” a été le type du chef politique en Occident »[11]. Il voit dans le journaliste la figure moderne de ce“démagogue”. Pourtant, le journaliste accède rarement au statut de dirigeant politique, du fait des contraintes liées à son métier. Le terme de “démagogue” est ici dénué de toute connotation

en ayant le courage de nous regarder de face dans un miroir…et c’est le courage de la traverser – donc de le dépasser - qui nous ouvre la voie de l’Eternité… A méditer. Le concept de renoncement, central en Inde, ne trouve pas d'équivalent en Occident ; sur ce point les deux philosophes s'entendent. Selon Irigaray, le renoncement tel que vécu par le Bouddha est " la voie d'accès au continu et à l'harmonie [30] ". Ce renoncement n'a rien d'un sacrifice " à une hypothétique immortalité ou éternité

économiques et politiques de la société. Les mouvements anarchistes aussi sont à la vogue, ils refusent toute contrainte découlant des institutions et proposent une société dans laquelle les individus coopèrent librement dans une sorte d’autogestion. Le nihilisme qui considère le monde comme dénué de toute signification de tout but et de toutes valeurs. C’est dans ce contexte que se situe l’approche de Nietzsche qui n’est autre qu’un rejet des valeurs morales chrétiennes (luthériennes) dont il démontre l’origine

historique, les civilisations meurent aussis,les hommes modernes savent que les civilisations meurent et que toutes les formes de vies sociales sont des constructions historiques. Pendant longtemps , en occident, on concevait les institutions comme des realites naturelles. L’histoire en occident est une histoire simple pour apprendre du passé et pas pour comprendre la réalité.il faudra attenre hegel , kant auguste comte que « tout est histoire » La chine a un rapport different a son histoire

catégorique. -Sadok Jalel al Adham a pondu en 1990 un livre général qui s’intitule Pour la défense du matérialisme et de l’histoire. Il y parle de la pensée historique kantienne. Il traite du « phénoménisme kantien » qu’il considère comme supérieur au « nihilisme » de Thomas Page | 4 Kuhn, car, d’après lui, Kant reste prisonnier de ce qu’on peut appeler « l’idéalisme objectif », alors que l’objectivité est totalement absente chez l’autre penseur (20). - En ce qui concerne la pensée politique chez Kant

parvient à mettre en ordre toute la pensée chrétienne (condamné en 1937 par l’Eglise car ses théories étaient considérées comme hérétiques) Aristote ; grâce aux traductions arabes qui sont parvenues jusqu’à nous, ses idées vont se propager en Occident. Grande question sciences moderne = pourquoi les corps tombent ? (=mouvement) └> réponse : la terre est ronde mais grâce à la force centrifuge résultant du fait que la terre tourne, nous ne tombons pas, peu importe l’endroit où on se situe sue

l'histoire » chère à Francis FUKUYAMA) et prétend, donc, s'imposer à tous.(34(*)) Mais, derrière sa prétendue diffusion des droits de l'homme et de la démocratie, la société occidentale s'emplois moins d'universaliser ses valeurs que son propre nihilisme qui se traduit par le cynisme du plus fort, l'avidité du profit, l'émiettement individualiste. Les Etats-Unis se comportent de plus en plus comme une puissance impériale imposant unilatéralement sa volonté à des Etats vassaux. Un exemple, particulièrement