Obstacle épistémologique Chez Bachelard

normalisation nomologique qui visait à désindexer les contextes. Les déictiques sont considérés comme indissociables de leur contextualité historique. Weber avait opposé ses idéal-types aux illusions propres à l’objectivisme et au naturalisme épistémologique. Ces trois disciplines ne peuvent produire que des semi-noms propres au statut mixte entre leur fonction heuristique généralisante et leur capacité de traduire une situation singulière. Jean-Claude Passeron met justement en garde contre les illusions

financiers. Depuis les programmes pilotes de l’UNESCO de 1947, plusieurs approches et méthodes d’alphabétisation ont été développées à travers le monde. Des résultats très mitigés obtenus, on retiendra le constat récurrent du retour à l’analphabétisme chez les apprenants. Les groupes cibles consacrés «alphabétisés» ne disposent hélas que d’un minimum de compétences nécessaires pour comprendre et agir positivement sur le monde. Désemparés, ils restent sur leur soif de programmes leur permettant de s’approprier

@ RENCONTRES INTERNATIONALES DE GENÈVE TOME VII (1952) L’HOMME DEVANT LA SCIENCE Gaston BACHELARD Erwin SCHRÖDINGER – Pierre AUGER Emile GUYENOT – George DE SANTILLANA R. P. Dominique DUBARLE L’homme devant la science Édition électronique réalisée à partir du tome VII (1952) des Textes des conférences et des entretiens organisés par les Rencontres Internationales de Genève. Les Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, 1952, 445 pages. Collection : Histoire et société d'aujourd'hui

REFLEXIONS EPISTEMOLOGIQUES SUR LE DROIT COMMUN ET LES DROITS SPECIAUX Jean-Pascal Chazal Professeur à l’Université Jean Moulin (Lyon III) La vie professionnelle de l’auteur de ces lignes doit beaucoup à celui qui en est le dédicataire. Le fait d’avoir été membre du jury qui a sanctionné la thèse de doctorat d’un jeune impétrant et président du jury qui l’a agrégé suffirait à le montrer. Mais là n’est pas l’essentiel, car les travaux que le père du droit français de la consommation avait à juger

........................................................16 2.3.2 L’objectif-obstacle ........................................................................................16 2.4 Propositions didactiques autour de l’enseignement des instruments à cordes .17 2.4.1 L’approche « traditionnelle » de la notion de position...................................17 2.4.2 Le changement de position comme franchissement d’un obstacle ..................18 2.4.3 Une approche musicale du choix des positions ....

formation du sujet. 3. BACHELARD Gaston (1884-1962) (France) Biographie : Philosophe et poète français reconnu pour ses travaux en épistémologie Faire découvrir est la seule manière d'enseigner L’obstacle au progrès de la science est la science elle-même : c’est l’obstacle épistémologique. La connaissance se forme en détruisant les obstacles qu’elle a elle-même institués. L’élève possède déjà un savoir contre lequel il doit lutter pour accéder à un autre savoir. Bachelard s’attaque à l’opinion

est une des spécificités des sciences sociales et en particulier de la sociologie, c’est-à-dire la juxtaposition de plusieurs modes explicatifs du social. Ce cours vise à vous familiariser avec cette spécificité en revenant sur les fondements épistémologiques des principaux modèles explicatifs, leurs auteurs et leurs concepts. Dans un second temps, vous verrez comment des sociologues actuels tentent de dépasser les problèmes que pose ce pluralisme explicatif. Vous passerez ainsi des modèles classiques

disciplines scientifiques, dont, au premier chef, la sociologie. L’idée de constituer un savoir juridique, non plus simplement fondé sur la tradition, mais structuré autour d’une prétention véritablement scientifique, bien que née au XVIIème siècle chez les auteurs jusnaturalistes2, a atteint son apogée avec le positivisme scientifique d’Auguste Comte répandant l’idée que la seule véritable connaissance 1 cf. les critiques plutôt anti-démocratiques formulées par Georges Ripert dans Le régime démocratique

(ci-après notions de style), mises au point dans les recherches effectuées depuis les vingt dernières années. Nous nous limitons à ces notions telles qu'elles ont été élaborées pour la langue parlée, excluant ainsi de notre propos les notions de style chez les littéraires, les stylisticiens et les rhétoriciens. Les notions de style discutées dans cet article sont issues des domaines de l'ethnologie, de la psychologie sociale et de la sociolinguistique. Traditionnellement, les linguistes ne se sont pas

d’interprétation. Pourquoi les exceptions sont-elles d’interprétation stricte ? La méthodologie sert à savoir comment nous procédons pour réaliser telle ou telle opération. L’épistémologie signifie le savoir, la science. On peut donc se poser des questions épistémologiques, le discours sur le savoir : il suffit de croire que le juge ne tranche pas un litige grâce au droit, mais selon ses convictions politiques. L’épistémologie répond à la question : que savons-nous à propos de telle ou telle chose ? La philosophie