Obstacle épistémologique Chez Bachelard

croyances. Car finalement, personne n’est vierge de connaissances. Les obstacles épistémologiques, selon Gaston BACHELARD, sont l’expérience première et la connaissance générale appliquée à toute situation. « L’opinion pense mal, elle ne pense pas ; elle traduit des besoins en connaissance » « … il s’agit alors non pas d’acquérir une culture expérimentale, mais bien de changer de culture expérimentale, de renverser les obstacles déjà amoncelées par la vie quotidienne. » COLUCHE : « chacun estime être

qu'une faune mythique (phénix, salamandre), les espèces de la plume et de l'écaille peuvent apparaître comme de prodi~ieuses mais réelles concrétions élémentaires, comme dés produits naturels de l'onde et du vent. A ce parti pris s'en ajoute un autre : chez Saint-Amant, les deux faunes sont à peu près inséparables, et (comme il arrive en mer) lorsque l'une apparaît, l'autre ne tarde guère : ici, la chasse au cormoran annonce une pêche à la daurade l, là, le salut d'un cygne à l'aurore précède l'émergence

l’Ambassade de France chez nous, partenaire incontournable, les moyens dont elle se dote, les objectifs tracés et les résultats obtenus. Dans un cadre où l’option pour le français langue étrangère ne va plus de soi, où les recettes culturelles d’hier ne sont plus en phase avec le souci de communication d’aujourd’hui, n’a-t-on pas donné des signes parfois contradictoires ? A-t-on tout fait pour assurer les conditions d’un rayonnement d’un nouveau genre de la francosphère chez nous ? A-t-on su impliquer

conditions de la subjectivité il faut pour être sûr d’avoir un discours scientifique correct. Il faut avoir conscience, étudier les conditions sociales objectives du chercheur (=il faut avoir étudié les position sociale, dans les champs sociaux). Chez lui, nos prises de positions dépendent fortement de nos position sociales. Son analyse permet de maitriser ce que nous racontons.· Concept d’illusio KUHN : 1922-1996 : Historien des sciences · Livre : « 

sciences sociales) que se sont tenues les journées dont ce livre est le prolongement. Elles ont été organisées par un groupe de doctorants et de jeunes docteurs dont les travaux sur le sida les confrontaient à des formes d’inconfort aussi bien épistémologiques (par rapport à la construction de leur objet ou de leur méthode de recherche) qu’éthiques (par rapport aux sujets avec lesquels ils conduisaient leurs travaux). Comment négocier sa relation d’enquête avec des malades ou des médecins ? Comment

sociabilité qui caractérisent les relations entre les membres de la société et aussi les liens qui unissent chaque individu entre eux. Ces groupements spécifiques s’interpénètrent du niveau microsociologique au niveau macrosociologique. II/Les obstacles auxquels s’est heurté l’essor des sciences sociales A/le caractère normatif ou positive de l’activité scientifique Jusqu’au XVIIIe siècle, les différents auteurs s’inscrivent dans un courant de pensé particuliers qui est dominant, c’est le courant

sujet, de l’expérience et de la symbolique tout en mettant en évidence les dimensions oubliées du même sujet au sein de l’organisation et dans son contexte socio-historique. Prendre en compte un certain nombre de considérations d’ordre épistémologique et méthodologique dans la façon d’étudier l’être humain dans son unité. 5- La démarche Cet ouvrage de 842 pages est à l’image du cheminement intellectuel de son directeur. Fresque immense, il met l'individu en scène, tel un kaléidoscope

27 / 10 / 2004 L’apprentissage est un changement (relativement permanant) progressif qui a lieu chez un sujet grâce à son activité répétée et qui aboutit finalement à un comportement durable. Le critère le plus sûr pour savoir s’il y a eu apprentissage, c’est qu’un comportement ait été amélioré, perfectionné par l’exercice. Il y a des lois de l’apprentissage

fondamentales 1. Raymond Aron, les étapes de la pensées sociologique 2. Laurent Mucchielli, la découverte du social Précis utiles 1. Lallement, Histoire des idées sociologiques, des origines à Weber, chez Armand Colin 2. Mendras et Etienne, Les grands auteurs de la sociologie, Tocqueville, Marx et Weber, chez Hatier Collection Initial Introduction générale Il faut bien garder à l'esprit que la particularité des sciences sociales est de s'intéresser aux individus en interactions. Les sciences sociales

plus que vers le passé et la justification de l’œuvre divine. Toutefois, on reste dans un cadre similaire, celui d’une histoire intelligible et orientée où se réalise un projet. - Pour penser l’histoire orientée, Kant se situe dans un cadre épistémologique précis : le cadre newtonien. L’histoire est bien un territoire spécifique autonome qui se différencie de la physique, mais ces deux disciplines dévoilent les lois de la nature, et l’histoire ne se constitue pas en rupture par rapport à la nature