Métaphore Filée

brûlante ») qui montre que le plaisir contraste avec la douleur de tuer -> masochisme caché. « le spectre de mon père me conduisait-il ? », « j'ai tout quitté » -> Folie ? Le meurtre d'Alexandre est associé à la propre destruction de Lorenzo : métaphore filée : « la seule pensée de ce meurtre a fait tomber en poussière les rêves de ma vie », « ruine », « corbeau sinistre » (annonce la mort des deux.) Les interrogations de Lorenzo sur l'assassinat se doublent d'interrogations sur sa personne.

è Molière se moque de l’intolérance de l’époque(ex : ‘turc’-> quelqu’un pense Ø) è Dom Juan -> héros peu sympa -> séducteur / débauché / impie II - Rapports maître – valet : - plein d’exagérations - Sganarelle Se prend pour un artiste -> métaphore filée grossière/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint -> mais grandeur Dom Juan le soumet -> (trois phrases) rythme ternaire -> gradation -> impuissance, lâcheté, hypocrisie -> Dom Juan > volonté humaine

de Bel-Ami : plus qu'un mariage, c'est un sacre. Notion d'excipit : ouverture sur une suite que l'on peut imaginer. Analyse : I. Le sacre de Bel-Ami A) Les procédés stylistiques - Métaphore filée qui le présente comme un roi : " affolé de joie " et " un roi qu'un peuple venait acclamer ". Métaphore préparée par les jeux de mots sur son nom " Georges Du Roy "  - La sortie de l'Eglise = procession royale (cf. 3ème paragraphe avant la fin). La foule est immense. Champ lexical de la foule

se moque de l’intolérance de l’époque(ex : ‘turc’-> quelqu’un pense Ø) è Dom Juan -> héros peu sympa -> séducteur / débauché / impie II - Rapports maître – valet : - plein d’exagérations- Sganarelle Se prend pour un artiste -> métaphore filée grossière/comique- Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte- Sganarelle se plaint -> mais grandeur Dom Juan le soumet -> (trois phrases) rythme ternaire -> gradation -> impuissance, lâcheté, hypocrisie -> Dom Juan > volonté

souffrances minute après minute » (l12) « ils n’avaient jamais regardé en face, si longtemps l’agonie d’un innocent » (l17-18). Les spectateurs sont confrontés à une réalité qui devient concrète = La mort d’un innocent • L18 à 51 Métaphore filée de la peste qui devient incontrôlable Douleur matérialisée par les larmes (l31) La peste s’acharne contre un innocent → idée du crucifié (l36) Impuissance des adultes (qui sont extérieur à lui) - Tarrou essaye d’apporter du réconfort

femme soumise 2. Une victoire sur Valmont A. L’égale de l’homme → Supériorité, - Invention des rôles à son avantage : elle devient la maitresse du harem Dispose des hommes « lui donner un adjoint » « le caprice qui vous ferait … » Métaphore filée du sérail → Inversion de l’image du sérail B. Humiliation de Valmont Ironie et mépris « hautesse » « précieuses bontés » Comparaison avec Danceny : Parallélisme « je sacrifierai/me sacrifiant » « m’occuper de vous/ occupé de moi » Refus

Référence à l’estomac –> Une dissection ⇒ Rappelle la science, en plein essor lors de la Renaissance (contexte). Dernière ligne –> Une métaphore rabelaisienne –> Le pronom « on » renvoie à un précepteur effacé. L’utilisation du plus-que-parfait permet la transition entre l’élève avant et après l’indigestion. ⇒ Dans les Essais, on trouve beaucoup de métaphores sur le corps humain. II/ La bonne éducation L.11 –> Opposition entre un argument rebuté et un argument proposé –> Le conflit entre la

l’accomplissement de la vérité donne la puissance du vrai bonheur: « Moi, je ne suis pas obligée de faire ce que je ne voudrais pas!... moi, je suis la reine. » Dans cet extrait, Antigone exprime sa liberté de suivre le chemin de la vérité. La métaphore de la reine montre que l’exercice de son devoir donne Antigone la sérénité de la puissance à faire ce qu’elle veut. Ensuite, le devoir de Créon est un devoir de la patrie. D’une part, c’est une conception du pouvoir. Comme le roi de son État

situation politique florentine. Nous pouvons commencer par la tirade de l’orfèvre (acte I scène 2), qui est un précieux résumé du rétablissement des Médicis au pouvoir. Pour qualifier l’équilibre qui régnait à Florence, l’orfèvre utilise la métaphore filée d’une « bonne maison bien bâtie » reposant sur des « colonnes » représentant les familles patriciennes florentines. Cette image montre à quel point les grandes familles étaient influentes et exerçaient un pouvoir incontestable sur la ville. Il

Eloge de l'hypocrisie et des vices : un paradoxe : - Tournures impersonnelles - Hyperboles, figures de rhétorique - Métaphores théâtrales : hypocrite vient du grec : hupocrités qui veut dire : acteur : "masque", "art", "grimace", "roulement d'yeux" : on est dans le jeu de la comédie humaine. - métaphore filée du vêtement : "manteau", "rhabillé", "habit" : DOm juan fait semblant d'être un homme d'église. Art de convaincre : "l'hypocrisie est un vice à la mode tous les vices