Moïse Le Legislateur Hébraïque

Moïse (hébreu משה בן עמרם Moché ben Amram, grec Mωϋσῆς ou Μωσῆς, Mō(y)sēs, latin Moyses, arabe موسى Moussa) est, selon la tradition, le premier prophète du judaïsme, qui s'appelle parfois « mosaïsme », ce qui signifie « religion de Moïse ». Moïse est probablement le personnage le plus important de la Bible hébraïque, recevant la Loi pour le judaïsme, préfigurant Jésus-Christ pour le christianisme et précédant le prophète Mahomet pour l'Islam. Le personnage de Moïse apparaît dans le Livre de l'Exode

sur la qualité de justicier et de législateur du roi. Cependant, il faut noter qu’il ne s’agit pas d’une loi religieuse : récompenses et sanctions divines accompagnent l’exécution de ce droit. B) Le roi, cet intermédiaire La plupart du temps, le roi est choisi par les Dieux. Son action est censée être le prolongement de la volonté divine que les Dieux lui auront transmit à travers des droits, devoirs et lois. C’est un interprète ainsi qu’un législateur. Ainsi à la divinité revient l’initiative

par l’intermédiaire de Moise,le droit hébraïque apparait surtout pour l’essentiel dans les cinq premiers livre de la Bible (Genèse, Exode, Lévitique, Nombre, Deutéronome) regroupé sous un titre : la Torah, encoreappelé le Pentateuque. La Torah contient un certain nombre de prescriptions de Droit Civil notamment sur le mariage et le foncier qui nous intéresserons dans le cadre de cette étude. L’analyse de ces lois s’avère nécessaire pour nous éclairer sur la conception hébraïque du mariage et du droit

leur droit. On est beaucoup plus à l'aise avec l'histoire du droit grec et romain. Deux étapes de l'héritage antique: -on observe dans un premier temps que le droit c'est imposé au Homme sans qu'il est voulut le créer. Le droit préexiste au législateur et juriste. -on observe par la suite que le droit est passé au cœur de la réflexion. Les romains érigent leur droit en tant que science et le place au cœur de leurs institutions. Chapitre 1 : Un droit sans juriste Avec cette idée

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FORMATION HISTORIQUE DU DROIT Le droit hébraïque est un droit religieux : les sources juridiques se trouvent dans la Bible et dans les cinq premiers livres de l’Ancien Testament. La compilation date du Vème siècle avant J-C, elle regroupe des textes divers, textes reconnus officiellement comme faisant autorités pour la foi et la vie pratique. Le noyau primitif de la législation hébraïque est LE DECALOGUE OU LES DIX COMMANDEMENTS, droit révélé à Moïse sur le mont Sinaï « des lois de Dieu sur

Paragraphe 2 : les droits Égyptiens et hébraïques dans le droit des hébreux c'est Dieu qui est censé dicté le droit. Le pharaon passait des traités avec ses voisins. Un traité qui date de 1878 av JC un traité qui est passé par Ramès II le droit des hébreux c'est un droit qui est plus que d'autre religieux, c'est un droit comme le droit musulman qui contient des textes religieux comme la bible. Le droit hébreux et égyptiens sont liés avec l'exemple de Moïse. Section 2 : l'héritage grecque

Egypte 3400-3200 av-JC l’Empire Pharaonique, autour de 3000 av-JC un Empire Sémite apparait en Mésopotamie. Un autre peuple hébreux est riche en texte juridique, on parle de période patriarche XIVe siècle av-JC, il fait plus tard place aux royautés hébraïque dès le XXe siècle av-JC. Le Droit égyptien est inscrit sur des papyrus qui retracent de la pratique du droit mais aucun texte législatif ne nous est parvenu, au contraire des hébreux Première Partie : Le Droit dans L’Antiquité

revanche, ils ne nous disent rien de la nature du droit, ni ne nous donnent ses caractères propres. Aujourd’hui encore, il existe pls approches pour définir le droit. Certains aujourd’hui considèrent le droit comme l’expression de la volonté du législateur, du juge ou encore de la volonté de la doctrine des auteurs, des enseignants. Dans cette hypothèse, le droit se confondrait avec ses sources. Pour d’autres, le droit traduit des influences philosophiques, psychologiques, sociales, économiques

L’HISTOIRE DU DROIT COURS DU 13 09 2012 Création du code civil = 1804 par Napoléon I Les sources = l’ensemble des règles de Droit (types, formes) Le droit est fait de loi (règles produit par l’Etat) 1ère sources : Une loi = 1 règle qui émane d’un législateur (latin = lex , leges = les lois, personne qui font la loi) compétent. Compétent = être élu par l’Assemblée, rôle officiel attribué. 2ème source : La coutume = C’est un usage qui par sa répétition prend forme de loi. Usage = ex : Tout les matins