Moi Multiple Hume

courante, de balance des capitaux) ; la spéculation. ! 1. L’étalon or (1880-1939)! ! Les règles Il s’agit d’un modèle adopté progressivement par la plupart et reconnu mondialement après l’adoption en 1880 par la GB. Il a été théorisé par David Hume (Price-specie flow model, 1752) selon qui : - La monnaie d’un pays est défini par son poids en or qu’on appelle le pair. - Les importations et exportations d’or sont libres - Les effets des mouvements d’or impactent directement l’offre de monnaie

donc utiliser le raisonnement pour réaliser ces expériences. Cela signifie que l'on doit utiliser des subterfuges méthodologiques & notamment la clause « ceteris paribus » cela signifie que lorsqu'on veut analyser un événement ayant des causes multiples. On décide de choisir parmi toutes les causes une cause dont on va étudier les variations (le prix augmente ou baisse … Que se passe-t-il?) et ses conséquences sur le phénomène étudié. Les autres causes dans ce cas sont considérées comme des constantes

Cette linéarité suppose la rationalité. Rationalité : Cela signifie que les mêmes causes doivent engendrer les mêmes effets. On peut étudier les démarches à exécuter afin de réaliser correctement un projet. Problème : la causalité peut être multiple. EX : être avocat, c’est s’assurer un bon salaire, la richesse, mais il ne suffit pas que d’avoir le diplôme, il faut faire ses preuves. On parle de « probatio diabolica ». Cela consiste à coordonner les actions humaines, à réfléchir à l’ordre des

en direct comme les chimistes, il leur faut utiliser le raisonnement pour utiliser ces expérience. La méthode privilégier est la méthode «  toutes choses étant égales par ailleurs » cela signifie qu'un événement ayant des cause multiples,sera étudié en fonction des multiple facteur qui l'explique. Si on analyse la consommation on va analyser chaque facteur expliquant la consommation l'un après l'autre. Paragraphe 2 : la méthode inductive Cette méthode veut répondre à la question : comment

d'Esope à Orwell, en passant par le roman de renart et Marcel Aymé.   5-    On trouve dans des œuvres philosophiques des animaux, traités métaphoriquement, le plus souvent simples figures de concepts.   5.1- De Platon à Kant, en passant par Hobbes, Hume, Condillac…   5.2- Et plus particulièrement le bestiaire de Nietzsche.   6-    Du lion à l'éléphant, des abeilles aux serpents, du poulpe au porc… : on observe une certaine permanence dans ce qu'ils symbolisent, ceci n'exclut pas des évolutions

mauvais, mais son jugement, extrêmement aiguisé et exercé, rejette, choisit, combine ; on voit ainsi aujourd’hui, par les Carnets de Beethoven (2), qu’il a composé ses plus magnifiques mélodies petit à petit, les tirant pour ainsi dire d’esquisses multiples. Quant à celui qui est moins sévère dans son choix et s’en remet volontiers à sa mémoire reproductrice, il pourra le cas échéant devenir un grand improvisateur ; mais c’est un bas niveau que celui de l’improvisation artistique au regard de l’idée

l’histoire économique : noyaux philosophiques. 1. Premier noyau : On ne s’intéresse plus aux valeurs mais seulement aux faits, la rationalité ne doit pas reposer sur des valeurs (David Hume). => Empirisme (les idées dérivent de l’expérience) et Scepticisme radical (réflexion morale résulte de l’habitude). Hume exprime donc que les valeurs ne peuvent guider l’action ou renvoyer à une autorité morale, indépendante des situations vécues par les individus. 2. Deuxième noyau : valorisation de

équivalent puisque tout est reflet d’une conception singulière du monde et que les critères qui permettraient de les distinguer sont eux-mêmes culturellement situés. De plus, loin de se voir posées comme des données premières, ces conceptions sont multiples et déterminées dans leur multiplicité même par leur position singulière dans l’univers ; elles apparaissent à des moments donnés du temps, dans des espaces géographiques particuliers ; elles ne possèdent donc aucune nécessité intrinsèque. Ce sont

Un choc local a beaucoup plus de chance de devenir, sans délai, un choc global (ou systémique). Depuis le krach de 1987 jusqu’à la crise financière et économique commencée en août 2007 et non achevée en cette fin 2009, nous l’avons vécu à de multiples reprises. (...) La globalisation fait qu’aujourd’hui les systèmes bancaires et financiers nationaux sont beaucoup plus intégrés que les politiques économiques nationales ne sont coordonnées entre elles. De cet écart naît une bonne part de l’instabilité

COURANTS DE PENSÉE DE L’APPRENTISSAGE : (Source : http://wwwens.uqac.ca/~pminier/act1/graph1.htm) 500-700 av JC Rationalisme SOCRATE PLATON Empirisme ARISTOTE 16ème et 17ème siècles Cartésianisme DESCARTES Empirisme anglais LOCKE HUME 19ème siècles (fin) Structuralisme WUNDT TITCHENER 20ème siècles (début) Empirisme logique COMTE BERNARD MACH Fonctionnalisme DEWEY Mentalisme Psychanalyse FREUD LACAN ARICKSON Béhaviorisme PAVLOV WATSON THOMDIKE