Moi Tituba Sorcière Noire De Salem

Thématique : Maîtres et esclaves Pistes :Répertoriez les différentes configurations de domination dans “Moi, Tituba, sorcière…noire de Salem ». Identifiez les moments où les rapports de force sont renversés.  Qu’est-ce qui, dans la narration, a motivé ce renversement ? En quoi peut-on dire que le couple John Indien/Tituba symbolise deux stratégies différentes par rapport à la servitude ? Commentez la phrase « cette étrange situation d’être à la fois maîtresse et servante » en la contextualisant

UNIVERSITE OMAR BONGO FACULTE DES LETTRES ET SCIENCES HUMAINES DEPARTEMENT DE LETTRES MODERNES LITTERATURE GENERALE ET COMPAREE. DISSERTATION LITTERAIRE COMPARATIVE Fiche de lecture des œuvres Les Sorcières de Salem et Moi, Tituba Sorcière noire de Salem. Licence 1 L’étudiant: L'enseignant: MEBALE M'OBIANG Dr. DISSY. Alan Brel. Année académique 2013 – 2014. Présentation générale des auteurs: Né aux Etats-Unis d'Amérique dans la ville de New York le 17

Hereata PEREYRE M1 Lettres prcs Littérature française et comparée EàD Maryse Condé, Moi, Tituba sorcière…« Tituba, c’est un livre de découverte, de stupéfaction et aussi de révolte » [footnoteRef:1] [1: Ali-Benali Zineb, Simasotchi-Bronès Françoise, « Le rire créole : entretien avec Maryse Condé », Littérature, 2009/2 (n° 154), p. 13-23. DOI : 10.3917/litt.154.0013. URL : https://www.cairn.info/revue-litterature-2009-2-page-13.htm]

Dossier de recherche Séminaire de spécialité littérature et genre Moi, Tituba sorcière… Paroles sorcières, écho d’une parole de résistance BOUKRA Djamel Eddine 2022 « Un écrivain a deux vies : Une rêvée et une vie réelle. Je rêve beaucoup. C’est plus important que la réalité. » Maryse Condé. Introduction : Maryse Condé est une écrivaine française née en Guadeloupe, elle grandit dans une famille qu’elle dit bourgeoise et s’imprègne de culture française, son voyage commence par ses études

Résumé du livre " Moi, Tituba sorcière… " de Maryse Condé Dans ce roman " Moi, Tituba sorcière…Noire de Salem " publié en 1987 par Maryse Condé, il s`agit de l´histoire d`une jeune esclave qui s`appelle Tituba. L`histoire commence au 17ième siècle, à la Barbade, l'une des petites Antilles anglaises. Tituba est née comme fruit d`un viol de sa mère Abena par un marin anglais à bord d`un bateau négrier. Tituba est, dès ses premiers instants, une enfant de la douleur, car sa mère Abena lui porte peu

Moi, Tituba sorcière… noire de Salem publié en 1986 par Maryse Condé Maryse Condé, née en 1937 en Guadeloupe, est l’auteur d’une œuvre abondante -pièces de théâtre, romans, essais- dont l’éclectisme géographique constitue l’une des originalités. Ses premiers romans, Heremakhonon, Une saison à Rihata, se situent en Afrique de l’Ouest, autour d’une héroïne antillaise confrontée à l’étrangeté du continent noir. Segou peint l’effondrement du royaume bambara sous les pressions conjuguées de l’Islam et

Analyse Critique de Moi Tituba, Sorcière Noire de Salem, par Maryse Condé 5-6 pp(+bibliographie). Times New Roman, à double-interligne. Dû le 25 février 2013 Contexte Ce travail vise à encourager une compréhension de l’importance de la littérature comme source de mémoire historique. Jusqu’à maintenant, on a travaillé principalement avec des textes et approches des sciences sociales, mais on a aussi rendu compte des limitations de ces approches, à travers des silences historiques sur les vies

DE FRANÇAIS LES SORCIERES DE SALEM La sorcellerie ne date pas d’hier. Les sociétés antiques ont souvent eut recours aux pouvoirs de divination de personnages comme la pythie de Delphes, les augures et les devins : ces praticiens des arts divinatoires exercent donc des fonctions religieuses officielles. Mais, parallèlement, les pratiques occultes débordant du cadre institutionnel sont sévèrement réprimées en Grèce comme à Rome. De même, la loi de Moïse condamne toute magie noire : « Tu ne laisseras

I : Les procès de Salem A-Le contexte : Salem en 1692 "Fille aînée du Massachusetts", Salem a été fondée en 1629 par un groupe de marchands et de pécheurs qui commerçaient avec l’Angleterre. La ville bénéficie alors d’une charte qui lui donne une grande indépendance, contrairement aux autres colonies anglaises. L’’inquiétude monte à cause de l’insécurité : - Insécurité physique : l’été 1690 éclatent des guerres indiennes qui créent d’horribles massacres. - Insécurité politique : le Massachusetts

Tout débute donc à Salem en 1692 où Tituba, esclave noire amenée des Caraïbes par le pasteur Samuel Parris, raconte des récits vaudou de son pays et prédit l'avenir à deux fillettes, Elizabeth Parris (9 ans), fille du pasteur et Abigaël William (11 ans), nièce du pasteur. Les deux fillettes adorent toutes ces histoires mais prédire l'avenir est un péché, elles se croient donc perdues. Quelques temps plus tard les deux fillettes entrent en transe, elles ont des crises de convulsions. Le médecin ne