Moi Tituba Sorcière Noir De Salem

UNIVERSITE OMAR BONGO FACULTE DES LETTRES ET SCIENCES HUMAINES DEPARTEMENT DE LETTRES MODERNES LITTERATURE GENERALE ET COMPAREE. DISSERTATION LITTERAIRE COMPARATIVE Fiche de lecture des œuvres Les Sorcières de Salem et Moi, Tituba Sorcière noire de Salem. Licence 1 L’étudiant: L'enseignant: MEBALE M'OBIANG Dr. DISSY. Alan Brel. Année académique 2013 – 2014. Présentation générale des auteurs: Né aux Etats-Unis d'Amérique dans la ville de New York le 17

Hereata PEREYRE M1 Lettres prcs Littérature française et comparée EàD Maryse Condé, Moi, Tituba sorcière…« Tituba, c’est un livre de découverte, de stupéfaction et aussi de révolte » [footnoteRef:1] [1: Ali-Benali Zineb, Simasotchi-Bronès Françoise, « Le rire créole : entretien avec Maryse Condé », Littérature, 2009/2 (n° 154), p. 13-23. DOI : 10.3917/litt.154.0013. URL : https://www.cairn.info/revue-litterature-2009-2-page-13.htm]

Dossier de recherche Séminaire de spécialité littérature et genre Moi, Tituba sorcière… Paroles sorcières, écho d’une parole de résistance BOUKRA Djamel Eddine 2022 « Un écrivain a deux vies : Une rêvée et une vie réelle. Je rêve beaucoup. C’est plus important que la réalité. » Maryse Condé. Introduction : Maryse Condé est une écrivaine française née en Guadeloupe, elle grandit dans une famille qu’elle dit bourgeoise et s’imprègne de culture française, son voyage commence par ses études

Moi, Tituba sorcière… noire de Salem publié en 1986 par Maryse Condé Maryse Condé, née en 1937 en Guadeloupe, est l’auteur d’une œuvre abondante -pièces de théâtre, romans, essais- dont l’éclectisme géographique constitue l’une des originalités. Ses premiers romans, Heremakhonon, Une saison à Rihata, se situent en Afrique de l’Ouest, autour d’une héroïne antillaise confrontée à l’étrangeté du continent noir. Segou peint l’effondrement du royaume bambara sous les pressions conjuguées de l’Islam et

Thématique : Maîtres et esclaves Pistes :Répertoriez les différentes configurations de domination dans “Moi, Tituba, sorcière…noire de Salem ». Identifiez les moments où les rapports de force sont renversés.  Qu’est-ce qui, dans la narration, a motivé ce renversement ? En quoi peut-on dire que le couple John Indien/Tituba symbolise deux stratégies différentes par rapport à la servitude ? Commentez la phrase « cette étrange situation d’être à la fois maîtresse et servante » en la contextualisant

Analyse Critique de Moi Tituba, Sorcière Noire de Salem, par Maryse Condé 5-6 pp(+bibliographie). Times New Roman, à double-interligne. Dû le 25 février 2013 Contexte Ce travail vise à encourager une compréhension de l’importance de la littérature comme source de mémoire historique. Jusqu’à maintenant, on a travaillé principalement avec des textes et approches des sciences sociales, mais on a aussi rendu compte des limitations de ces approches, à travers des silences historiques sur les vies

EXPOSE DE FRANÇAIS LES SORCIERES DE SALEM La sorcellerie ne date pas d’hier. Les sociétés antiques ont souvent eut recours aux pouvoirs de divination de personnages comme la pythie de Delphes, les augures et les devins : ces praticiens des arts divinatoires exercent donc des fonctions religieuses officielles. Mais, parallèlement, les pratiques occultes débordant du cadre institutionnel sont sévèrement réprimées en Grèce comme à Rome. De même, la loi de Moïse condamne toute magie noire : « Tu

L’histoire de Tituba commence au XVIIe siècle, à la Barbade, l’une des petites Antilles anglaises. Fruit de la pariade qui " unit ", sur le pont du négrier, les femmes noires aux marins, Tituba est, dès ses premiers instants, un enfant de la douleur car sa mère Abena lui porte peu d’affection ; elle trouve cependant chaleur et réconfort auprès de Yao, l’amant d’Abena. Mais Abena est pendue, pour avoir blessé le maître blanc qui tentait de la forcer, et Yao se suicide. Tituba est alors recueillie

septembre 2022) Dissertation : Tituba - une victime du manque de solidarité entre les femmes ? Dörthe Meyer L'Université de Brême, le 30 septembre 2022 1 L'auteure Maryse Condé a l'intention de mettre la biographie du personnage historique de Tituba en lumière en retraçant les déroulements mouvementés de sa vie dans le livre Moi, Tituba, sorcière : Noire de Salem. Ce titre illustre déjà le procédé fondamental de l'auteure : elle se glisse dans la peau de Tituba et raconte sa vie de sa naissance

envers certains groupes diminue de plus en plus de nos jours mais ne disparaît jamais. Seulement au Soudan, 45% de la population est soumis à l’esclavage, soit 11 millions d’habitants. Suite à une lecture et à une analyse approfondie de Moi, Tituba sorcière… de Maryse Condé, je me questionne sur les relations hommes-femmes ainsi que sur la différence entre classes sociales vers l’an 1690. J’aborderai premièrement le partage des tâches entre hommes et femmes et les différences avec aujourd’hui