Marx Weber Durkheim Bourdieu

a intériorisé les valeurs et les normes. 2) Les faits sociaux sont des choses Le holisme, issu d'Emile Durkheim (1858-1917), consiste à expliquer des faits sociaux par d’autres faits sociaux. La société exerce une contrainte sur l’individu qui doit intérioriser les principales règles et les respecter. Les comportements individuels sont donc socialement déterminés. Lorsque Durkheim étudie les causes du suicide, il applique une sociologie de type déterministe en cherchant des corrélations

Passeron fait des études à l'École normale supérieure et s'oriente, après avoir passé l'agrégation de philosophie, vers la sociologie. Durant les années 1960, il publie avec Pierre Bourdieu deux ouvrages de sociologie de l'éducation (Les Héritiers, 1964 ; La Reproduction, 1970). Avec Jean-Claude Chamboredon, Passeron et Bourdieu publient également Le Métier de sociologue, un ouvrage de référence de méthodologie et d'épistémologie des sciences sociales. Parallèlement, il dirige le département de

l'espace public démocratique, les paroles deviennent des actes. Si discours performatif, on est face a un praticien ≠ théoricien (décrire objectivement (vocabulaire durkheimien), discours qui n'agit pas ; dicours objectivistes (voc bourdieu), ou discours neutre (weber). Savant s'interdit d'avoir un avis politiquement orienté ; sinon se transforme en prophète, politique, en homme d'action (Cf. Sartre, Les positions) II.Comment en faire une science? A/ Les méthodes scientifiques sont elles applicables

d'un côté raisonne en terme d'action, qui prend en compte la subjectivité (ACA) et une sociologie qui ne prend pas en compte la subjectivité (MCM) = Emile Durkheim, à qui on doit la formulation classique, axiomatique de base du MCM, Les règles de la méthode sociologique Quelle est la structure logique de la connaissance scientifique selon Durkheim? 1°) La sociologie traite des faits sociaux. 2°) Les faits sociaux sont extérieures à la conscience individuelle, et doués d'un pouvoir de contrainte.

conformer ; il existe normes juridiques (actée par Etat et faisant objet de sanctions formelles si transgression) et normes implicites (dictée par regard des autres et sanctionnée par mépris ou exclusion). 2) Un processus entre inculcation … Selon DURKHEIM (1858-1917), éducation moyen de maintenir cohésion sociale dans contexte montée individualisme (càd autonomie croissante des H vis-à-vis contraintes traditionnelles) engendrée par 2nde RI. Elle est processus d’apprentissage systématique des manières

« l’égalité des chances » | I. La fabrication récente d’un « système » éducation 1. L’école, lieu de l’imposition de l’arbitraire culturel et la reproduction sociale Bourdieu et Passeron : o Les héritiers, 1964 o La reproduction, 1970 Ils montrent les inégalités de réussite dans le système éducatif selon son milieu.  Bourdieu et Passeron : une sociologie critique En théorie, le système éducatif : o Transmet les savoirs légitimes et universels. o Produit des individus éclairés (et donc

sciences humaines à être en quelque sorte des sciences architectoniques, des sciences qui ordonnent tous les autres savoirs, est-elle des plus vaines. Or cette prétention on la retrouve souvent dans la sociologie – par exemple chez Bourdieu – ou dans l’économie. Il fut une époque, encore pas si lointaine, où les sciences humaines s’interrogeaient sur leurs propres fondements, où la scientificité des sciences humaines était encore discutable. Il semble

la sociologie politique, Jean-Yves Dormagen et Daniel Mouchard, Ed De Boeck Dictionnaire de la Science Politique et des Institutions politiques, Guy Hermet, Bertrand Badie, Philippe Braud et Pierre Birnbaum, Ed Dalloz. Grand classique à lire : Max Weber, Le savant et le Politique (deuxième moitié sur le Politique à lire) 13/01/2014 INTRODUCTION La Science politique même si elle est majoritairement enseignée dans les facultés de droit mais pas seulement (instituts d’études politiques aussi), ce n’est

phalanstères I.4.3.2 Critique sociale et anarchie I.4.3.3 Karl MARX (1818 – 1883) et la critique du capitalisme I.5 LA SOCIOLOGIE AU TOURNANT DU SIÈCLE I.5.1 La genèse de la sociologie française I.5.1.1 Frédéric LE PLAY (1806 – 1882) I.5.1.2 L’internationalisme de René WORMS (1869 – 1926) I.5.1.3 Psychologie et interpsychologie de Gabriel TARDE (1843 – 1904) I.5.1.4 Emile DURKHEIM (1858 – 1917) I.5.2. Sociologie allemande I.5.2.1 Max WEBER (1864 – 1920) ou la sociologie compréhensive du monde moderne

s’il sera souvent contraint de s’écarter de la charité, de l’humanité, de la foi, seront jugés honorables. Cette piste d’analyse (« le maintien ») perdurera à travers les siècles. Cf. Marx (19ème s) : les capitalistes se doivent d’investir encore et encore s’ils ne veulent pas disparaître du marché Cf. Weber (20ème s) : vu la prolifération des règles et règlements, ses contemporains, au contraire des Calvinistes du 16ème s qui prenaient des risques au nom des valeurs, deviennent des rouages d’une