Marx Oppose Ricardo

du XVIIIe et du XIXe siècles. Il est très difficile de donner une définition précise de l’école classique. Les auteurs postérieurs ont présenté cette école de manières très différentes en fonction de leur point de vue sur ce courant de pensée. Karl Marx (1818-1883) a été le premier a utilisé le terme d’ « école classique ». Il la définit par la référence à la théorie de la valeur travail Pour les économistes classiques, les lois de l’économie marchande, comme les lois de la physique, relèvent de forces

(n)= Quantité B) la valeur travail, valeur coût production, valeur objective èLa théorie de la valeur travail est une théorie de la valeur objective de la valeur. On oppose valeur objective et valeur subjective. èPour Sir Petty, Smith, Ricardo, Marx et beaucoup d’autres classique, la valeur d'une marchandise ou d'un service dépend des coûts de reproduction nécessaire pour obtenir cette marchandise ou pour effectuer ce service. èLa valeur d'un bien, d'une

dans les années 1960, les changements politiques et l’influence de différents mouvements de pensées provenant d’Asie ont amené, en 1970, à la création d’un nouveau parti, le PCP-SL (Partido Comunista del Peru – Sendero luminoso). Tel que l’énonce Ricardo Pumaruna Letts : « le problème principal du pays est celui de l’exploitation du travail salarié par une bourgeoisie internationale dominante et une bourgeoisie péruvienne, intermédiaire, agent et complice ». Donc, dans cet essai, il sera question

comme l'affirme ces auteurs, le travail doit être roi et ne saurait s'accommoder de la propriété. De même, il va s'en prendre à la théorie de la rente de Ricardo (économiste libéral) qui attire l'attention sur la passivité des propriétaires : le profit que fait un propriétaire n'est pas proportionnel à son effort personnel. Son intérêt est même opposé au reste de la société : en effet, la situation du propriétaire est d'autant plus florissante que les denrées sont chères (période de disette). Le propriétaire

Elle peut être motivée par un mobile de sécurité, d’investissement, de transaction ou de spéculation. L’épargne n’est pas toujours à l’abri d’une érosion monétaire. L’investissement C’est l’achat ou la création de biens de production durables On oppose: Investissement matériel à Investissement immatériel Investissement de croissance à Investissement de maintien Investissement initial à Investissement induit C’est l’investissement qui assure la création de richesses et donc la croissance.

régaliennes », là où les individus n’ont pas de profit à faire et qui sont néanmoins indispensables : justice, sécurité intérieure et extérieure, éducation, hôpitaux… Les précurseurs de la pensée libérale sont, en Angleterre, Adam Smith et David Ricardo. En France : Jean-Baptiste Say. Document A : Le courant libéral   3) La pensée socialiste Le développement du capitalisme a provoqué une grande misère, notamment pour les artisans et paysans. Mais aussi pour une classe ouvrière qui se développe

de la crise (↑ du chô, exclusion de la société) 2 ↑ R de la propriété (+ inégalitaire) : les 10% des plus riches détiennent 46% du patrimoine des ménages La théorie des Revenus a La théorie des salaires Marx+ classique w w de subsistance Gary Becker : sur un Mé du L efficient la hiérarchie des w devrait refléter les niveaux d’investissement en capital humain BOURDIEU-Boudon :la démocratisation de l'enseignement (dvl de l'accès à l'éducation à tous

besoins de chacun, ce qu€il valorise. Aristote garde toujours le souci d€agir conform€ment „ la nature. Celle-ci fournit • la terre, la mer et le reste ‚ : l€€conomique est ainsi l€art d€administrer, d€utiliser les ressources naturelles, totalement „ l€oppos€ de l€art d€acqu€rir et de poss€der. Y est incluse l€id€e d€un rapport de r€ciprocit€ : Aristote ne s€pare pas l€€conomique du social, €tablissant l€€change comme un • retour sur €quivalence ‚ ; on comprend donc qu€il condamne la chr€matistique, qui

AVJC), distinction entre lois naturelles et lois conventionnelles (ou normatives) 1. L'artificialisme social des sophistes (fin 5ème siècle et début 4ème siècle AVJC). Protagoras : «L'homme est la mesure de toute chose.» • 2 concepts se sont toujours opposés jusqu'à aujourd'hui : une conception harmonique du sociale contre une conception conflictuelle. II. De la Renaissance aux Lumières. Rappel : les périodes historiques; Antiquité, Moyen-Âge, Temps Modernes, Époque contemporaine. A. Diversité

de la marchandise. Dans cette optique, l’unité utilisée est le travail qui constitue la mesure réelle de la valeur de la marchandise en échange. C’est la théorie de la valeur qui sera reprise par Ricardo et Marx sous des aspects différents (travail direct et indirect chez Ricardo ; plus value chez Marx), (Cf. (i)). ( E2 ) La division du travail (DT) est le processus par lequel la fabrication d’un ouvrage est subdivisée en tâches distinctes qui donnent lieu à des emplois et à des métiers différents