Loi Laique 1880

finissant, la devise tombe en désuétude sous le Directoire et le Consulat. Elle est écartée sous l'Empire et la Restauration. Il faudra attendre 1848 pour la voir officialisée par la Seconde République. A nouveau abolie sous le Second Empire, c'est en 1880, seulement, qu'elle fut enfin consacrée par la Troisième République, un an après l'institution de la Fête nationale, le 14 juillet. En dépit d'une nouvelle interruption sous le Gouvernement de Vichy, elle n'a guère été remise en cause depuis cette

progrès, au profit, à la morale. Extension massive de l'instruction Le XIXe siècle est le temps de l'alphabétisation généralisée des Français (création des lycées par l'Empire, réglementation scolaires de 1833 et 1849, loi Jules Ferry de 1883 qui institue l'École primaire, laïque, gratuite et obligatoire). L'éducation dispensée dans les lycées privilégie l'enseignement littéraire; mais le XIXe voit une expansion générale de la notion même de sciences. Toutes les disciplines progressent et chaque

instruments de fanatisme religieux | |- langue du progrès | | 1881 : La loi Ferry = école laïque universelle obligatoire 7 juin 1880, arrêté ministériel : «  le français sera seul en usage dans l’école » Pendant les réactions, le patois est interdit ( Article 9 du règlement disciplinaire pour les écoles dans les Basses-Pyrénées. XXème siècle :

du drapeau rouge abolition de la constitution interdiction des retenu sur salaire instruction laïque et obligatoire effacement des loyers impayés depuis l'automne 1870 II- L'écrasement de la commune Les combats entre les communards et les versaillais commencent dès le début du mois d'avril, et d’emblée on entre dans une spirale de la violence. D'abord, les versaillais décide d'appliquer la loi du taillon : ils fusillent les généraux capturés. Les communards répliquent par le décret des otages :

à temps plein. La politique devient une sphère autonome. 4. La naissance des partis politiques  Aux XIX° et XX° siècles vont émergés des groupes sociaux au sein de la politique. Ils organisent la vie électorale en encadrant les élections. La loi permet la reconnaissance des partis politiques. Parti politique : organisation durable qui participe à la lutte de la conquête des postes de pouvoirs. Ils mobilisent des électeurs pour gagner. Il y a distinction classique entre partis : Maurice Duberger

par des paysans/ruraux. 1800-1802 Lois pour que le pouvoir central contrôle mieux les campagnes. 1804-1815 L'Empire. 1804 Code civil. 1812 On plante 6000 hec de betterave à sucre . Début de la crise de subsistance. 1813 Projet de loi pour confiscation et vente des communaux. 1812-1815 Blocage continental. 1827 Code rural (voulu depuis 1790 par les physiocrates mais résistance passive des paysans) Code forestier et « guerre des demoiselles ». 1830-1848 La Monarchie

crise 16 mai 1877   2) Les valeurs républicaines et le rôle de l’école 1 IIIème Rép qui réaffirme les gds pcpes de 1789 : - la souveraineté nationale (pvr au peuple) - les libertés (politiques, culte, divorce, réunions) - l’égalité devant la loi et devant l’impôt Symboles républicains sont utilisés pour rassembler les gens : *Marianne - le bonnet phrygien (symbole de l’affranchissement) - toge, robe rouges (couleur du peuple) Pfs torche pour symboliser philosophie des Lumières, droits

loi Parieu (loi du 11 janvier 1850) vise à ce que les religieuses puissent devenir institutrices sans passer le diplôme mais en ayant seulement une lettre d'obédience c'est à dire une lettre qui explique que la religieuse est en mesure d'instruire. Les instituteurs religieux doivent seulement fournir une lettre de stage (prouvant qu'ils ont fait un stage dans une école). Les non-religieux sont obligés de passer le concours. La commune peut choisir des instituteurs religieux ou laïques. Tous

1753). Puis la Révolution reprend et renforce les décisions de l'Ancien Régime en stipulant qu'aucun acte, public ou passé sous seing privé, ne pourrait, dans quelque partie du territoire de la République, être écrit autrement qu'en langue française (loi du 2 thermidor an II). 4. Le français dans le culte C'est dans le culte catholique que le français a le plus longtemps été concurrencé par le latin, puisqu'il a fallu attendre la seconde moitié du XX° siècle pour que la messe ne soit plus dite

l'opposition de la gauche et de certains républicains (l'Union progressiste notamment) et fait en sorte de toujours obtenir le soutien de la droite. Il cherche à apaiser les tensions religieuses (ralentissement de la lutte anticléricale), sociales (vote de la loi sur la responsabilité des accidents du travail) et économiques (maintien du protectionnisme) en conduisant une politique assez conservatrice. C'est sous ce gouvernement stable qu'éclate réellement l'Affaire Dreyfus. L’affaire Dreyfus est un conflit