Les Obsèques De La Lionne

La Fontaine, Fables, « Les obsèques de la lionne », livre huitième, fable 14 Introduction : La fable « Les obsèques de la lionne » a pour canevas un apologue d’Abstémius. Les livres VII à XI des Fables sont publiés en 1678 dans une deuxième édition (avec réimpression des six premiers livres). Le recueil est dédié à Mme de Montespan, favorite de Louis XIV. La Fontaine modifie quelque peu son inspiration, puisant pour ses nouvelles fables moins dans Esope, au profit d’autres œuvres antiques

Les Obsèques de la lionne La Fontaine né en 1621 dans l’Aisne, son père est maitre des eaux et forêts. Il a donc une enfance heureuse à la campagne, il gardera toute sa vie le gout de la nature. À l’école c’est un élève médiocre mais poussé par sa famille il fait des études de droit et devient avocat en 1649. Mais finalement il décidera de reprendre la charge de son père en 1652. Il décide de commencer à écrire Fouquet devient alors son mécène mais en 1661 Fouquet est arrêté par Louis XIV. La Fontaine

lucide et féroce du monde qui l’entoure, en se livrant à une satire plaisante du milieu de la Cour. Les animaux lui servent donc parfois de truchement pour parler de ce qui le dérange dans le comportement de ses contemporains. Ainsi dans « Les Obsèques de la lionne », le lecteur est invité à constater que le milieu des courtisans joue une comédie qui peut s’avérer extrêmement dangereuse si l’on ne dispose pas d’une bonne connaissance de son fonctionnement et d’un excellent esprit d’à-propos. Nous montrerons

- Commentaire de Texte : Les Obsèques de la Lionne Les Obsèques de la Lionne Au 17ème siècle, le classicisme est un des deux courants développés. Les auteurs classiques cherchent à définir l’idéal esthétique de l’être humain en respectant des nouvelles règles d’écriture. Jean de La Fontaine né en 1621 et mort en 1695 a suivi, comme beaucoup d’autres, ce mouvement littéraire. Poète français, il connu la célébrité grâce à ses Contes au début de sa carrière. En 1668, il commença à

Les obsèques de la Lionne, Jean de La Fontaine La femme du Lion mourut ; Aussitôt chacun accourut Pour s’acquitter envers le Prince De certains compliments de consolation, Qui sont surcroît d’affliction. Il fit avertir sa province Que les obsèques se feraient Un tel jour, en tel lieu ; ses prévôts y seraient Pour régler la cérémonie, Et pour placer la compagnie. Jugez si chacun s’y trouva. Le Prince aux cris s’abandonna, Et tout son antre en résonna : Les lions n’ont point d’autre

Les obseques de la lionne Jean de la fontaine La Fontaine a commencé à écrire sous le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. L'une de ses protectrices était la marginale Mme de la Sablière. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que la fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé a Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. La Fontaine est quelqu'un de

1. Les obsèques de la lionne Jean de La Fontaine est un fabuliste du XVIIème siècle, pendant le règne de Louis XIV. Dans sa fable Les obsèques de la lionne, il montre à travers les animaux de la forêt le comportement hypocrite du roi et de ses courtisans. Il utilise les animaux pour éviter la censure. C’est pourquoi nous commencerons par parler du roi et de ses courtisans, et nous terminerons par expliquer pourquoi c’est une fable vivante.         Dès les premiers vers, nous remarquons que

Dès le premier vers, La Fontaine situe son histoire dans une société où tout se définit par rapport au roi. La lionne est avant tout «La femme du Lion »(v.1). Et le lion est «prince » (v.3). La société est au centre de la critique et La Fontaine met en scène les courtisans dans le récit comme dans la morale. La scène est très réaliste . En effet, les obsèques et leur organisation sont en effet décrites avec beaucoup de réalité. Le caractère du deuil paraît très officiel avec des verbes comme « régler

masque des animaux, désapprouve les courtisans et les rois (mais pas le roi, quand même). Nous avons donc vu que la cérémonie des obsèques de la Lionne tournait à un cérémonial de cour empreint de flatterie et de mensonge, pratiques suscitées par un pouvoir royal tyrannique et brutal. Fable polyphonique dans laquelle le Cerf se fait lui-même fabuliste, les « Obsèques » invitent aussi le lecteur, par le biais d’une mise en abyme, à réfléchir au pouvoir des fables, au « crédit que ce mensonge a sur

Les obsèques de la lionne Cette fable raconte les obsèques de la lionne. Tous les animaux st tristes sauf le cerf car la lionne avait étranglé sa femme et son fils. Le roi était en colère car le cerf ne pleurait pas. Il voulut alors le tuer. Le cerf fit croire au roi qu’il avait vu l’âme de la lionne et qu’elle avait gagné sa place au paradis, qu’elle allait bien. Le roi fut soulager et devient même ami avec le cerf. 1) Les différentes étapes du récit Etape 1 : La mort de la lionne (l.