Les Objectifs Du Rire

figures comiques et frivoles, comme des harpies, des satyres, des oisons bridés, des lièvres cornus, des canes bâtées, des boucs volants, des cerfs attelés et telles autres figures représentées à plaisir pour exciter le monde à rire. »En apparences, ces boites prêtent à rire « comique et frivoles » à travers les images présentées dans l’énumération (« comme des harpies,…autres figures)« des harpies, des satyres » renvoie à la mythologie. Les harpies sont des femmes oiseaux et les satyres sont des hommes

et lorsqu'ils sont sollicités, ils nous permettent de ressentir diverses émotions. La littérature fait donc ressentir des émotions. Elles sont très variés et dépendent beaucoup du registre auquel appartient l'œuvre lue. Par exemple, elle peut faire rire lorsque le livre est de registre comique, comme c'est le cas de Knock, de Jules Romains. Elle peut faire peur ou angoisser comme le fait la nouvelle "La peur" de Maupassant, qui est un récit fantastique. Mais la littérature peut aussi faire ressentir

Commentaire écrit : Le jeu de l’amour et du hasard, Marivaux Act III scène 7 Le théâtre de Marivaux reprend la devise de la comédie Castigat Ridendo Mores c'est-à-dire : corriger les mœurs par le rire. Marivaux construit une sorte de pont entre la bouffonnerie et l’improvisation traditionnel de la Commedia dell’arte. Ce dernier est considéré comme le maitre français du masque et du mensonge. Le jeu de l’Amour et du Hasard joué en 1930 met en présence des personnages issus de la

s’évader par la pensée. Nous venons de voir un texte qui montre avec humour la séduction caricaturée et la femme ridiculisée mais ce n'est pas seulement pour le plaisir de faire rire que l'auteur montre cette représentation très conventionnelle de la séduction. Albert Cohen a sûrement un autre but que de faire rire : celui de dénoncer. Nous allons voir comment l'auteur utilise ses personnages pour accuser la société du XXe siècle. II) Une dénonciation de la séduction 1) Une hyperbole du

Edition utilisée : Photocopies du texte intégral tiré de A.B.U. Manuel utilisé : Foucher Bac Pro (1996) Durée de la séquence : 10 heures Auteur : Christophe Escartin Sur LHG depuis le : 02/03/2000 SEANCE N°1 : LES CARACTERISTIQUES DU THEATRE Objectifs de la séance ♣ ♣ Rappel des principales caractéristiques et fonctions du théâtre Vérifier les acquis des élèves Déroulement de la séance (2 heures) 1. Le texte théâtral (à l'oral, classe entière) : ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ qu'est-ce qui distingue

précédemment considérées comme un art mineur, y retrouvent leurs lettres de noblesses, principalement en la figure de Molière. Dans cet extrait des Fourberies de Scapin daté de 1671, Molière reprend les caractéristiques de la farce et vise avant tout à faire rire le lecteur/spectateur. Son personnage principal, Scapin, est très largement inspiré de la Commedia Dell’Arte dans le rôle du valet fatécieux. Il veut ici se venger de Géronte et invite pour cela une tromperie des plus habile. Il fait croire à l’arrivée

| |Objectif : |Lire et expliquer le théâtre de l’absurde |Tle BEP | | | |Problématique : Comment définir le théâtre de l’absurde ? | |Séances |Objectifs

Visiblement, lauteur de ces lignes ne connaissait pas du tt le clown, ni ses motivations. Cest donc qqn dextrieur tout le reste du rcit (qui est par ailleurs partout la 1re personne). - ce texte, crit la 3me personne, par un observateur assez objectif, fait penser un article de journal, crit par un reporter pour informer ses lecteurs sur lambiance qui rgnait ce procs. Ces seize lignes ne sont gure explicites. Elles sont mme allusives et sibyllines le lecteur ne comprend pas qui est ce clown

LES REGISTRES  émotion/sensibilité du lecteur : faire rire ou pleurer.  registres associé à des genres: le tragique à la tragédie / l’épique à l’épopée / le comique à la comédie… (genres on parfois disparu ex : épopée / épique  registres sérieux : épique, pathétique, tragique, lyrique, polémique, didactique, épidictique, fantastique  registres plaisants : comiques, satirique 1. Le registre épique  origine : épopée, long récit d’exploits et d’aventures à la gloire de héros

dire. Un thon sinistre, narquois, plein de dégoût et d'incompréhension : « Aucune tendresse dans sa façon de condamner. Un rire prétentieux, perfide. Un rire qui sait tout mieux que tout le monde. Je haï ce rire. » Peut-on rire de tout avec ces amis ou existe-t-il des tabous ? Jusqu'où peut-on aller dans l'humour ? L'humour a-t-il ces limites ? Quand faut-il arrêter de rire ? De quelle manière doit-on exposer son point de vue ? Y-a-t-il des règles, en matière d'amitié, à respecter ? Peut-on tout