Les Doctrines Religieuses Freud

des instincts ou des puissances de la vie, souvent liés à la nature corps de l’homme. Mais, et c’est là que se situe la découverte de Freud, l’inconscient peut-être conçu comme une entité psychique à part entière, ayant sa propre structure et son propre fonctionnement, et n’ayant donc  pas moins « droit de cité » dans le système psychique que la conscience. Freud établit en 1900 sa première topique, composée de trois systèmes : l'inconscient, duquel émanent les désirs/fantasmes, et qui contient

LE MAÎTRE DU SOUPÇON CRITIQUE DE L’ÉTUDE SUR NIETZSCHE ET SARTRE : LE NIHILISME EST-IL UN HUMANISME ? * Simon Bouchard Faculté de philosophie Université Laval, Québec ______________________ utre les dialogues plus explicites avec Marx et Freud, Nietzsche fut sans aucun doute l’un des maîtres du soupçon les plus présents dans la pensée de Jean-Paul Sartre. Bien que ses œuvres philosophiques semblent témoigner du contraire, ses œuvres littéraires comptent presque toutes un personnage nihiliste

L’anthropologie historique et linguistique 1) L’anthropologie historique 2) L’anthropologie linguistique ou ethnolinguistique III. L’anthropologie sociale, culturelle et religieuse 1) L’anthropologie sociale et culturelle 2) L’anthropologie religieuse IV. L’anthropologie physique ou biologique et moléculaire 1) L’anthropologie physique ou biologique 2) L’anthropologie moléculaire V. L’anthropologie économique et politique

de constater que cette résistance existe bel et bien sous différentes manifestations. On peut constater dans l'histoire et notamment dans l'histoire des sciences, de nombreux cas de résistance à la vérité au nom du dogmatisme ou de la foi religieuse. Alain dira dans « Les arts et les dieux » issu de Définition « la religion consiste à croire par volonté, sans preuve, et même contre l'épreuve ». La résistance à la vérité s'organise par exemple, avec Giordano Bruno qui fut accusé d'hérésie et

psychanalytique qu’il épingle derrière ce qu’il appelle les « figures de système » qui définissent, selon lui, son mode propre de discursivité : les figures de système sont ce qui intègre à leur propre 1. Voir Louis Althusser, Écrits sur la psychanalyse, Freud et Lacan, Livre de poche, 1993. Je me permets de renvoyer au chapitre IV de mon Louis Althusser, un sujet sans procès, « L’infini », Gallimard, 1999. Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 114.34.37.224 - 14/05/2013 20h08. © ERES Document

notion de conflit des contraires qui est le moteur du monde. C’est pour quoi, il disait que « le combat est père de toute chose » .l’école Héraclitienne sera succéder par l’école d’ELET don le plus grand représentant est PARMENIDE DELET. Cette doctrine éléate soutien la théorie de l’immobilisme ontologique qui repose sur le principe comme quoi « l’être est, le non être n’est pas. » cette conception est la source théorique du monde intelligible c’est à dire le monde métaphysique ou tout est fixe

guerre mondiale. Dès les prémices, la psychologie sociale a voulu se rattacher à la psychologie plutôt qu’aux sciences sociales (Moscovici et Marková 2006). Généralement conçue comme la diffusion dans l’opinion publique d’une doctrine ou d’une idéologie, qu’elle soit religieuse ou politique, la propagande possède obligatoirement une signification sociologique ou politique plus que psychologique, parce qu’elle se porte davantage sur les foules que sur les individus isolés. Dans la recherche en psychologie

française est marquée par la féodalité qui laissera bientôt la place à l'absolutisme des rois. Au cours de ces 700 ans, qui ne constituent pas un ensemble homogène, des constantes apparaissent : 1. La culture est internationale grâce au latin et la vie religieuse imprègne toute l'activité sociale et culturelle. 2. La langue officielle (administration, sciences, poésie) c'est le latin ; il n'existe d'ailleurs pas une langue française, mais deux groupes de parlers « vulgaires » : au Sud les parlers d'Oc ;

Platon:"Le bien commun assemble, le bien particulier déchire les cités". (Politique) Question sur la démocratie (Philosophie politique) Peut-on etre un homme sans etre citoyen ? La démocratie peut-elle accepter toutes les opinions ? (Politique) Texte de Freud sur la politique: "La vie en commun ne devient possible que lorsqu'une pluralité parvient à former un groupement plus puissant que ne l'est lui-même chacun de ses membres, et à maintenir une force cohésion en face de tout individu pris en particulier…"

interdites. MOTS CLÉS L’essentiel du cours MOTS CLÉS (suite) Suis-je totalement transparent à moi-même ? La conscience n’est pas pure transparence à soi : le sens véritable des motifs qui me poussent à agir m’échappe souvent. C’est ce que Freud affirme en posant l’existence d’un inconscient qui me détermine à mon insu. Le sujet se trouve ainsi dépossédé de sa souveraineté et la conscience de soi ne peut plus être prise comme le modèle de toute vérité. L'inconscient n'est pas le non conscient