Les Arguments De Socrate

aux participants. FORMATEURS Véronique Eeckhoudt, Cabinet du Vice-Recteur aux affaires étudiantes Marc Magnery, président du Conseil de l’AGL. DATE ET LIEU Le mercredi 9 février et le mercredi 2 mars à 18h30 (jusqu’à 20h) dans le SOCRATE 20 (bâtiment Socrate – Place Cardinal Mercier – Louvain-la-Neuve). Module 2 : se former pour être le représentant de tout un groupe Comment entendre les desideratas de chacun ? Comment récolter des avis ? De quelle manière communiquer l’avis de tous

Guide de lecture – Apologie de SOCRATE (p. 73-106) 1. Début du procès de Socrate : les anciennes rumeurs contre lui. 17b : Comment Socrate a-t-il été présenté aux juges par ses accusateurs ? Comme un être éloquent, persuasif. 18a : Comment Socrate voudrait-il être jugé ? Qu’ils le laisse parler à sa façon, de la forme de discours qu’il choisit et qu’il le juge sur ce qu’il dit : soit vrai ; soit faux. 19b : Socrate affirme que d’anciennes accusations pèsent contre lui ; comment formule-t-il l’acte

l’amour et de la réthorique. II  Topo du passage  Socrate s’interrompt au beau milieu de son discours : « Et moi qui me figurais que tu n’en étais qu’à la moitié et que tu allais l’équilibrer avec un développement sur celui qui n’aime pas » (241 d) : Socrate n’a en effet envisagé que l’intérêt de celui qui aime (ce serait selon Lysias d’aimer celui qui ne l’aime pas), il n’a pas encore envisagé l’intérêt de celui qui n’aime pas. Socrate pourtant refuse d’aller plus loin. Une purification est

Les Sophistes et Socrate Nous allons voir comment les sophistes et Socrate, en utilisant d’apparence le même outil qu’est le discours, font apparaître deux formes de langage distinct. Tout d’abord il sera présenté le langage sophistique, a qui s’adresse-t’il, comment est-il utilisé et quels sont les profits d’un discours rhétorique. Puis il sera traité de Socrate, de sa conception du discours et du sens qu’il veut lui apporter. Au Ve et IVe siècle av. J.-C. en Grèce, les Sophistes sont des

l’homme est la mesure de toute chose ou bien être au service de la raison à qui nous devrions être souverain, celle là même qui guide notre conduite. Existe-t-il des principes moraux universels Pour ma part je prends la position rationaliste de Socrate en affirmant qu’il existe des principes moraux universels. Pour bien saisir la question, voici la définition des principaux concepts. D’abord un principe signifie « une règle de conduite théorique qui guide la conduite.» comme chacun

définition qui est donnée par Euthyphron (la piété est ce qui est aimé des dieux), Socrate dit « […] être agréable aux dieux et être pieux ne se ressemblent guère: car l'un n'a d'autre titres à l'amour que cet amour même; l'autre possède cet amour parce qu'il y a des titres. » (11a) Quelle est la signification de ce commentaire de Socrate? Expliquez l'argumentation de Socrate qui l'amène à cette conclusion et illustrez cet argument à l'aide d'un exemple de votre cru. Deuxième partie : (1½ page) Vers la

élève de Socrate, celui-ci considéré comme le fondateur de la philosophie. Socrate a toujours refusé d'écrire car il estimait qu'on ne pouvait écrire la philosophie ➜ Tout doit se faire oralement (se questionner, présenter des objections, parler à toute classe sociale qui ne savent pas tous lire et remttre en question ses propres idées). Platon décide d'écrire sur Socrate sous forme de dialogue donc Socrate est l'interlocuteur principal. "Allégorie de la caverne" ➜ Socrate parle. Le

type de question posait Socrate?“Qu’est-ce que…?”Il recherche des définitions précises des mots que l’on utilise.Comment s’appelaient les “adversaires” des philosophes dans la Grèce antique?les sophistesDifférence entre sophisme et syllogisme?· sophisme : raisonnement qui donne l’impression d’être cohérent sans vraiment l’être· syllogisme : raisonnement logique qui obéit à certaines règles de cohérenceDifférence entre convaincre et persuader?· convaincre : utiliser des arguments rationnels pour aider

(Première diapo) CRITON écrit par Platon entre -390 et -385 (deuxième diapo) Qui est Criton ? Il est : né en -469 (en même temps que Socrate) ; philosophe, disciple et ami d'enfance de Socrate ; très riche et influent dans Athène ; (troisième diapo) Contexte Quelques semaines auparavant, Socrate avait été accusé de : Corruption de la jeunesse ; non-reconnaissance des dieux traditionels ; d'introduire de nouvelle divinité dans la cité ; Il a finalement été condamné à la peine

Dans L’Apologie de Socrate (Πλάτωνος Ἀπολογία Σωκράτους, sous-titrée Genre éthique) Platon rapporte les plaidoyers de Socrate lors de son procès qui déboucha sur sa condamnation à mort. Cette défense se déroule en trois parties, ayant toutes un lien direct avec la mort. Socrate se défend devant les juges, mais aussi devant toute la cité d’Athènes. Il répond aux trois chefs d'accusation déposés contre lui : corruption de la jeunesse, impiété, et introduction de nouvelles divinités dans la cité. Personnages :