Le Vertige Montaigne

renverse l'ordre, en plaçant la certitude du Cogito en position subordonnée par rapport à la 2 véracité divine, laquelle est première selon la « vérité de la chose ». 1. M. Gueroult. Descartes selon l'ordre des raisons. 2 vol., Paris, Aubier-Montaigne, 1953. 2. Que pour Descanes il n'y ait eu ni sophisme ni cercle, cela n'est pas douteux. Mais le prix à payer est considérable. L'argument repose sur la distinction entre deux statuts des idées : quant à leur « être formel » - c'est-à-dire en

lis plus volontiers les « Série Noire » que Wittgenstein. Lire 65 J'étais le premier, l'incomparable dans mon île aérienne; je tombai au dernier rang quand on me soumit aux règles communes. Mon grand-père avait décidé de m'inscrire au Lycée Montaigne. Un matin, il m'emmena chez le proviseur et lui vanta mes mérites: je n'avais que le défaut d'être trop avancé pour mon âge. Le proviseur donna les mains à tout: on me fit entrer en huitième et je pus croire que j'allais fréquenter les enfants de

encore d'« ajouter à la somme de nos actions un peu de bien qui compensera, en partie, le mal que nous avons jeté dans le monde » [983]. L'homme est en proie à des passions, mais « sa seule vertu sera, plongé dans les ténèbres, de ne pas céder à leur vertige obscur ; enchaîné au mal, de se traîner obstinément vers le bien » [984]. Endiguer ses possibilités de mal [985], « refuser d'être avec le fléau » [986], et cela, dans le moment qui est le nôtre, parmi les hommes qui nous entourent [987]. Tout homme

encore d'« ajouter à la somme de nos actions un peu de bien qui compensera, en partie, le mal que nous avons jeté dans le monde » 983 . L'homme est en proie à des passions, mais « sa seule vertu sera, plongé dans les ténèbres, de ne pas céder à leur vertige obscur ; enchaîné au mal, de se traîner obstinément vers le bien » 984 . Endiguer ses possibilités de mal 985 , « refuser d'être avec le fléau » 986 , et cela, dans le moment qui est le nôtre, parmi les hommes qui nous entourent 987 . Tout homme de

pauvre Jupiter de Gringoire le savait mieux que personne. Une seconde, une troisième grimace succédèrent, puis une autre, puis une autre, et toujours les rires et les trépignements de joie redoublaient. Il y avait dans ce spectacle je ne sais quel vertige particulier, je ne sais quelle puissance d’enivrement et de fascination dont il serait difficile de donner une idée au lecteur de nos jours et de nos salons. Qu’on se figure une série de visages présentant successivement toutes les formes géométriques

pauvre Jupiter de Gringoire le savait mieux que personne. Une seconde, une troisième grimace succédèrent, puis une autre, puis une autre, et toujours les rires et les trépignements de joie redoublaient. Il y avait dans ce spectacle je ne sais quel vertige particulier, je ne sais quelle puissance d'enivrement et de fascination dont il serait difficile de donner une idée au lecteur de nos jours et de nos salons. Qu'on se figure une série de visages présentant successivement toutes les formes géométriques

prétendit que les enfants écossais semblablement isolés finissaient par parler « un très bon hébreu ». Il n’y eut pourtant pas que des excentriques et des idéologues pour s’intéresser à ce sujet. Même quelqu’un d’aussi sensé et d’aussi sceptique que Montaigne a examiné la question avec attention et, dans son essai le plus important, l’Apologie de Raymond Sebond, il écrit : « Toutefois, je crois qu’un enfant qu’on auroit nourry en pleine solitude, esloigné de tout commerce (ce qui seroit un essay mal

réaction et que vous naviguez “à vue”. Le balancement latéral En plus de la communication malaisée, vous balancez, au sens propre du terme, entre deux solutions, deux idées sans savoir laquelle choisir. Cela provoque un sentiment de malaise ou de vertige chez celui qui vous écoute. Le déhanchement Vous trahissez ici l’attente, la fatigue, l’ennui ou le besoin de détente. La montée sur la pointe des pieds Vous tentez de vous mettre à la hauteur de votre auditoire et vous hésitez dans votre discours

qui la roulait, l'enveloppait, s'apaisait pour revenir, pour la reprendre, l'étreindre, l'engloutir encore, sans fin.... S'y attendait−elle en entrant? Est−ce là, comme il dut le croire, ce qu'elle venait chercher? Non! Délire d'orgueil blessé, vertige de fureur, nausée, dégoût, toute la femme à l'abandon comme dans une nuit de naufrage; mais jamais rien de vil chez elle ni de machiné. Maintenant la voilà debout, elle reprend possession d'elle−même, et doute et s'interroge.... Elle!... Ce jeune

Ciano [172]. Cette attitude de neutralité expectante se prolongea pendant tout l'hiver 1939-1940. Vint le printemps de 1940 et les grandes victoires remportées par l'Allemagne à l'Ouest. Il apparaissait désormais que rien ne pourrait s'opposer au vertige qui entraînait Mussolini vers la guerre. Il savait qu'il n'avait aucune réaction à craindre de la part des masses ouvrières, à qui les militants communistes prodiguaient les conseils lénitifs. Quant aux milieux conservateurs, il connaissait trop bien