Le Vertige Montaigne

obséquieux : on convoquait Jean-Marie Cavada. On le voulait moins verbeux ou plus capable de finir ses phrases : on appelait Alain Duhamel. On le préfère « branché » : Michel Field accourt. Tant de chemin parcouru depuis l'ORTF donne presque le vertige... Michel Field est l'un des symboles les plus récents d'une génération de journalistes qui, à coups d'audaces très calculées, a réussi une reconversion particulièrement lucrative du militantisme d'extrême gauche au centre droit médiatique. Ce genre

tour. Les didascalies soulignent efficacement la solitude de chacun des personnages. Ces solitudes se croisent par le biais de mots qui, même tendres, n'arrivent qu'à blesser et à faire souffrir. Ils écrasent par moments le spectateur. En ressort le vertige du vide. La pièce fut créée le 29 avril 1971 à Montréal au Théâtre de Quat'Sous, dans une mise en scène d'André Brassard, avec Lionel Villeneuve (Léopold), Hélène Loiselle (Marie-Lou), Rita Lafontaine (Manon) et Luce Guilbault (Carmen). Elle fut

Cernitech 74, avenue Montaigne 75008 Paris

y avoue, en effet, être « revenue passage Cardinet en croyant qu’il allait [lui] arriver quelque chose » : retrouver son être de vingt-trois ans, revivre une telle situation ou ressentir les fortes sensations de peur et d’angoisse, comme dans un vertige sans fin? En tout cas, ce qui est évident, c’est qu’Annie Ernaux crée souvent la scène dans son esprit, de tous les points de vue, personnages, décor, paroles, et même résultat de la représentation; et elle va la jouer physiquement et mentalement

d'une duchesse qui a deux amants, et il entra chez le marchand de curiosités d'un air dégagé, laissant voir sur ses lèvres un sourire fixe comme celui d'un ivrogne. N'était−il pas ivre de la vie, ou peut−être de la mort. Il retomba bientôt dans ses vertiges, et continua d'apercevoir les choses sous d'étranges couleurs, ou animées d'un léger mouvement dont le principe était sans doute dans une irrégulière circulation de son sang, tantôt bouillonnant comme une cascade, tantôt tranquille et fade comme

d'une duchesse qui a deux amants, et il entra chez le marchand de curiosités d'un air dégagé, laissant voir sur ses lèvres un sourire fixe comme celui d'un ivrogne. N'était-il pas ivre de la vie, ou peut-être de la mort. Il retomba bientôt dans ses vertiges, et continua d'apercevoir les choses sous d'étranges couleurs, ou animées d'un léger mouvement dont le principe était sans doute dans une irrégulière circulation de son sang, tantôt bouillonnant comme une cascade, tantôt tranquille et fade comme

d'une duchesse qui a deux amants, et il entra chez le marchand de curiosités d'un air dégagé, laissant voir sur ses lèvres un sourire fixe comme celui d'un ivrogne. N'était−il pas ivre de la vie, ou peut−être de la mort. Il retomba bientôt dans ses vertiges, et continua d'apercevoir les choses sous d'étranges couleurs, ou animées d'un léger mouvement dont le principe était sans doute dans une irrégulière circulation de son sang, tantôt bouillonnant comme une cascade, tantôt tranquille et fade comme

d’une duchesse qui a deux amants, et il entra chez le marchand de curiosités d’un air dégagé, laissant voir sur ses lèvres un sourire fixe comme celui d’un ivrogne. N’était-il pas ivre de la vie, ou peut-être de la mort. Il retomba bientôt dans ses vertiges, et continua d’apercevoir les choses sous d’étranges couleurs, ou animées d’un léger mouvement dont le principe était sans doute dans une irrégulière circulation de son sang, tantôt bouillonnant comme une cascade, tantôt tranquille et fade comme

les premières relations. Mardaga, Bruxelles, 1981. Stoleru S. et Morales M. et Grinschpoun M.F. – De l’enfant fantasmatique de la grossesse, à l’interaction mère/nourrisson. Psychiatrie de l’enfant, 1985 Tome 2. This B. – Naître et sourire. Aubier Montaigne, Paris, 1977. Widlocher D. – Interprétation des dessins d’enfants. Dessart et Mardaga, Bruxelles, 1965. 4 L’adolescence L’adolescence est un moment très important dans le développement de la personnalité de l’enfant en train de devenir

Loin d’être la cause de quoi que ce soit, la pensée consciente, malgré l’illusion du vouloir, ne ferait donc qu’accompagner les mouvements du corps, comme l’écume sur la mer. Cette conception repose sur des faits empiriques, comme l’ivresse, le vertige, les réflexes, mais privilégie les cas anormaux, les troubles du comportement, sans rendre compte des cas simples d’action de la pensée sur le corps. Après tout, on peut décider d’arrêter de fumer. Il peut sembler plus simple, pour concilier les exigences