Le Septentrion

rites Les symboles figurés se développent dans l’espace, les symboles sonores se développent dans le temps les rites se développent dans les deux dimensions. Dans l’espace avec les dimensions de la loge de l’Orient à l’Occident et du Midi au septentrion et dans les temps avec le déroulement des travaux de midi à minuit. Les rites constituent essentiellement en gestes qu’on appelle signes qui constituent les signes de reconnaissance des Francs Maçons : « A quoi reconnaîtrai-je que vous êtes Franc

Q : « Depuis quand êtes-vous Franc-Maçon ? » R : « Depuis que j’ai reçu la lumière » Lors du rite d’initiation, le bandeau m’a été ôté, et symboliquement je suis passé dans le monde sacré. Q : « Ou se tiennent les apprentis » : R : «  Au Septentrion qui représente la région le moins éclairée » En effet, l’apprenti que je suis est encore dans l ignorance, est aveugle et ne dispose pas encore de ce sixième sens que j’appellerai spiritualité j’ai juste cette petite Flamme intérieure qui ne

voiles dont 19 écoles de voile labellisées E.F.V. -17 stations permettant la pratique du char à voile -1 Pays d’Art et d’Histoire : Lens Liévin -18 Villes Fortifiées appartenant à l’Association des villes fortifiées et/ou au réseau Septentrion d’Arras, la Cathédrale de Cambrai 32 villes littorales dont 9 classées de tourisme ou climatiques Plage -2 stations classées, Lille, classée tourisme en 2001, et Saint-Amand-les-Eaux, classée hydrominérale. -2 sites nationaux classés

chances. Qu'est-ce qu'une école juste ?  Seuil, 2004. * ESTABLET, Roger. Radiographie du peuple lycéen. ESF, 2005.  Pédagogies. * ESTERLE-HEDIBEL Maryse, Les élèves transparents. Les arrêts de scolarité avant 16 ans, Presses universitaires du Septentrion (Métiers et pratiques de formation, 1018), 2007, 309 p. * GLASMAN, Dominique. La déscolarisation. La dispute, 2004. * JELLAB Aziz. Scolarité et rapport aux savoirs en lycée professionnel. PUF,  2001. * LANGOUËT Gabriel. Les oubliés de

Hermé, 1996. Dracula : l'œuvre de Bram Stoker et le film de Francis F. Coppola/dir. Gilles Menelgado, Dominique Sipière. Paris : Ellipes, 2005. Dracula : mythe et métamorphoses/ dir. Claude Fiérobe. Villeneuve-d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 1995. Les Nombreuses vies de Dracula (André-François Ruaud et Isabelle Ballester), Les moutons électriques, 2008. Dracula's crypt: Bram Stoker, Irishness, and the Question of Blood/ Joseph Valente. Urbana and Chicago: University of Illinois Press

au Canada, 2 tomes, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, 2004-2005. LEGRIS, Renée, Histoire des genres dramatiques à la radio québécoise, 1923-2008. Sketch, radioroman, radiothéâtre, Québec, Septentrion, 2011. LEGRIS, Renée, Le téléroman québécois, 1953-2008, Québec, Septentrion, 2013. LEMIRE, Maurice et SAINT-JACQUES, Denis (dir.), La Vie littéraire au Québec, vol. I à VI, Sainte-Foy, Presses de l’Université Laval, 1991-2006. LINTEAU, Paul-André, René DUROCHER et Jean-Claude

qui la suivaient 5, et, par elle animé, tout l’Orient souriait. Je tournai à main droite, et je pensai à l’autre pôle, et je vis quatre étoiles 6 que nul ne vit jamais, hors la race première. Le ciel semblait se réjouir de leur flamme. O Septentrion vraiment veuf, privé que tu es de les contempler ! Lorsque j’eus cessé de les regarder, me tournant un peu vers l’autre pôle 7, où déjà le chariot avait disparu, je vis près de moi un vieillard seul 8, digne, à le voir, de tant de révérence,

sont complémentaires. Le Pavé mosaïque est hypnotique, il n’a pas de haut, n’a pas de bas, on peut le retourner, le regarder sur le côté, il ne change jamais de perspective, il ne perd jamais son sens, que l’on marche de l’Orient à l’Occident, du Septentrion au Midi, ou l’inverse. Le Pavé est un élément horizontal par nature, c’est une surface, et est en cela un symbole de l’espace. Il relie les colonnes et va au-delà, et tout comme l’espace, il est en cela universel. D’autre part, le Pavé est le reflet

allé allumer une bougie à l’Etoile du VøMø. Le VøMø procède quant à lui à l’allumage des trois Petites Lumières en commençant par celle du centre, puis à celle du côté du Midi quand le Maitre des Cérø allume celle du 1er Survø et enfin celle du Septentrion quand le Maitre des Cérø allume celle du 2nd Survø. En 2006, simplification du rituel puisque le Maitre des Cérø allume les trois Petites Lumières après avoir fait entrer les FFø dans le Temple et sort muni du chandelier, avant de revenir annoncer

qualités Je voudrais ce soir vous livrer mes réflexions sur mes premiers outils que sont le maillet et le ciseau. J’aurais peut-être un peu de mal à faire porter ma voix, moi qui suis plutôt habituée au silence et à l’écoute constructive au septentrion, mais je compte sur votre tolérance tout comme vous pourrez compter sur mon effort. Je ne peux évoquer le maillet et le ciseau sans penser au jour de mon initiation. Quelques semaines après ce jour ou tout bouillonnait encore dans ma tête, je