Le Roi Et La Coutume

Pour finir, Moabdar est le roi le Babylone et Cador est un ami très proche de Zadig(fidele et confident).b)Montrez en quoi la structure du récit est en correspondance avec le titre zadig ou la destinée.Quel chapitre donne un sens a l apparente gratuité des aventures du héros.Zadig

des lois et coutumes d'Angleterre. Introduction : Ranulf de Glanville, né en 1112, était un justicier d'Angleterre, sous le règne du roi Henri II et un auteur réputé d'un livre sur le droit anglais. En effet, en 1176 il est devenu juge de la cour du roi, puis le bras droit du monarque, et de ce fait, pendant les absences fréquentes de ce dernier, il était le régent d'Angleterre. Après la mort de Henri II en 1189, Glanville a été démis de ses fonctions par le successeur du roi ; Richard I

nous allons voir dans un premier temps que ce monde est un monde inversé, et ensuite nous verrons que ce monde est idéal et merveilleux. I- Un monde inversé. 1) Inversion des coutumes. Les gardes sont des femmes, et de surcroît des « belles jeunes filles ». Accueil fastueux : simple voyageurs. Usage roi : rapprochement inhabituel, inversion des réactions et comportement du héros comique. 2) Inversion des institutions. La justice n’a pas d’importance -> « Candide demanda à voir

de l’expérience scientifique. Certains considèrent le droit aujourd’hui, comme l’expression de la volonté du législateur ou dans une perspective plus large, de celle du juge. Pour ces auteurs, le droit se confondrait avec ses sources (la loi la coutume la jurisprudence). Pour d’autre, le droit traduit des influences philosophiques, psychologiques ou encore sociales. Le droit est donc comme le produit d’une communauté. D’autres enfin insiste sur l’aspect contraignant du droit. Aucunes de ces définitions

civil (droit du citoyen romain). Ce droit élaboré à Constantinople resta inconnu en Francia pendant plus de six siècles, tant les relations entre l’Orient et l’Occident étaient altérées. 2. Le droit romain condamné puis toléré en France Le roi de France entendait se démarquer de l’Empereur d’Allemagne, puissant rival. Le libre enseignement du droit romain et son application aurait signifié que la France recevait le droit reconnu par l’Empereur. C’est la raison majeure qui fit prohiber

valeur qu’une fois approuvé par le peuple. Le mot « ius » à un rapport « iuraré » qui signifie serment et prononcé la formule de normalité requise par des règles rituelles. Le « ius » est marqué par l’oralité, le « iudex » le juge est celui qui dit le roi, en disant cela il le relève. La loi en revanche la « lex » est lié directement à la lecture, il a la même racine que « lexio » qui signifie lecture, « lex » signifie donc l’espace de l’écrit. Le mot droit est d’origine du 4ieme siècle que « directum »

principes ( équivaut loi physique ) d’où : déduire application concrète : Constitution et code Esprit de système au service du Droit système juridique = constitue un tout cohérant ancien régime : source du Droit ( = coutume, loi royale, jurisprudence ( décision cours de justice), Droit canonique, Droit romain ) = principe général ( organisation corporative de la société, conception monarchique familiale  : un chef, liberté contractuelle : limité

il doit y avoir une continuité du pouvoir (approche romaine), pour les rois germaniques, c’est différent puisque ce n’est plus une succession mais un héritage, lorsque les rois germaniques se succèdent, il y a un partage de royaume entre les fils du roi (facteur d’instabilité et de trouble affaiblissant le pouvoir). ♦ Les carolingiens vont perpétuer l’héritage germanique et les périodes de succession vont s’avérer des périodes de faiblesses. Deuxième problème = les invasions : Vikings et musulmanes

pouvoir royal. L’ares (=chose) publica et l’ares privata. Cette distinction avait pour objet de sortir le pouvoir politique du patrimoine du Prince è contestation de la succession du roi Philippe le Bel (= Guerre France / Angleterre). La théorie de la couronne s’applique et se crée une distinction entre la personne du roi (physique) et la couronne royale. - Disponibilité de la couronne - Inaliénabilité du royaume Au début du XIVème siècle, se met en place un ordre juridique constitutionnel

Mais la loi n'a pas toujours était la premières source du droit notamment dans l'ANCIEN DROIT. Dans l'ANCIEN DROIT la coutume avait un poid important, elle était plus présente mais elle variées selon les lieux. La coutume est orale alors que la loi elle est écrite. Si une société était fondée sur des coutumes alors la loi n'était pas l'expression de la volonté général mais celle du Roi. Il existe plusieurs DROIT notamment: le DROIT international; le DROIT de l'Eglise, la jurys prudence