Le Porte Glaive

malaise par les termes tels que « Me faisait mal », « je ne pouvais plus supporter », « m'atteignait », « douloureux ». Ce malaise va d’ailleurs jusqu'à l'idée d'une agression avec trois images qui assimilent l'éclat de la lumière à une « lame », « un glaive » et à « une épée ». -Ce caractère agressif de la lumière est renforcé par des verbes qui expriment une action instantanée et brutale : « giclé », « jaillit ». -Cette souffrance devient une véritable torture : « rongeait », « fouillait ». -De

méchantes ont en commun une seule dent et un seul oeil qu'elles se passent à tour de rôle.. Hermès lui conseilla de dérober l’œil unique qu'elles se partageaient, et de ne le leur rendre que lorsque il saurait où trouver Méduse . puis il lui offrit un glaive recourbé fait d’acier capable de transpercer les écailles dures comme fer de Méduse . La déesse Athéna arriva et s’adressant à Persée, elle lui remit son bouclier étincelant comme un miroir: "au moment de rencontrer Méduse, tu ne la regarderas

L’Olive)Métaphore filée :Chimène parlant des malheurs amoureux qui s’abattent sur elle : « Un orage si prompt qui trouble une bonace D'un naufrage certain nous porte la menace Je n'en saurais douter, je péris dans le port . » (Corneille, le Cid vv.449-451). L’allégorie Elle consiste à représenter une idée abstraite par une image concrète

Siegfried, avait appartenue au puissant dieu Wotan, doué de pouvoir magique.     Fafnir laissa approcher ses ennemis jusqu'à ce que Siegfried lui assene de violents coups d'épée. Ces coups glissaient sur ses écailles sans le blesser. Mais l'un d'eux, porté sur une articulation, provoqua une désagréable douleur. Alors saisi d'une effroyable colère, le dragon prit son souffle et cracha un torrent de flammes. Engloutis par le brasier, le nain et le cheval furent tués sur le coup. Seul Siegfried avait pu

Le Bourgeois gentilhomme Introduction : À l’époque du roi Louis XIV, les pièces de théâtres éteint très rependues. Molière, entre autres, en a écrit plusieurs dont notamment Le Bourgeois gentilhomme qui parut en 1670. Cette comédie classique porte principalement sur le thème de la noblesse à l’âge d’or de la civilisation française. Dans celle-ci, Molière montre, dans l’acte 3, scène 12, Monsieur Jourdain, un bourgeois désireux de devenir noble face à Cléonte qui appartient à la même classe sociale

..........................................................................................7 II LA SORTIE DE L'OMBRE ..............................................................................................................11 LIVRE PREMIER. LE GLAIVE ..........................................................................................................14 STROPHE PREMIERE. NEMROD .....................................................................................................14 STROPHE DEUXIEME

centrale est consacrée au cheval blessé et à la porteuse de lumière Après une première impression de chaos, on constate que la composition repose solidement sur quelques figures. *La mère portant son enfant mort : Cette association rappelle une image à portée universelle, une pieta ( vierge de douleur). Elle exprime la douleur et traduit l’horreur de toutes les guerres. Ses yeux en formes de larmes, sa langue en forme de couteau , son visage tourné vers le ciel ( d’où est venu le drame), tout en elle exprime

contrainte : il ne peut pas partir, il doit se presser, il ne peut pas reculer, il ne peut qu’avancer = empêchement La brûlure du soleil= omniprésence b) L’arabe et le couteau Métaphore filée du couteau : « une longue lame étincelante » « le glaive éclatant » « cette épée brûlante » « il avait l’air de rire » c) Les sensations de Meursault Peur : « il m’a semblé que le ciel s’ouvrait sur toute son étendue pour laisser pleuvoir du feu » « tout mon être s’est tendu »  Aveuglement :

le condamné est exposé durant deux heures sur la roue montée sur un essieu. Il y est laissé pour mort, une mort tout de même atroce. • Le glaive de la justice : Cela pourrait signifier que Jean Calas en tuant supposément son fils aurait voulu porter justice à sa religion puisque celui-ci aurait déshonoré sa famille en voulant devenir catholique. Le glaive est en quelque sorte un droit de vie ou de mort. • L’hérésie : L’hérésie est une opinion ou plutôt une doctrine que l’église catholique bannie

a été créé en 1940, c'est un bas relief (Une sculpture qui présente qu'un faible relief, le sujet représenté ne se détachant que faiblement du fond ) fait en plâtre. Elle a été détruite en 1945. C'est œuvre les plus connu sont : le porte flambeau et le porte glaive ; Le blessé ; Arno breker 1900 à 1991, il est allemand et est mort et née en allemagne. Il a fait les beaux art de Elberfel ( Réhnanie du Nord) Professeur à l’École Supérieure des Beaux-Arts de Berlin puis Sculpteur officiel du régime